《白鹿原》里有哪些细思恐极的部分？

《白鹿原》这部电视剧是来源茅盾文学奖获奖作品《白鹿原》。电视剧经过编剧改编拍摄的，如果你看过《白鹿原》原著就知道了，写这部书到最后获奖作者都经历了那些事。白鹿原所讲述的故事发生的时间跨度长，拍这样一部剧可见难度多大！

我也说说几个看看，不知道是否符合你说的细思极恐的标准！

1、为了准确表达白鹿原上的饮食习惯，电视剧中为了拍摄面食部分听说就用掉了几千斤的面粉。演员拍戏那可是真吃啊。你们可以看看仙草做的油泼面

2、电视剧里的二豆这个角色，只是一个配角，没有多少的台词，更多是靠表情动作来演示一个农村智障人士。二豆这个演员的演技真的是神了，一开始人家还以为是导演靠糖骗来的一个真实的疯子来演的！

3、第三个我说下，白鹿原里面的女人走路姿势，你看下田小娥、冷秋月他们这些人走路姿势，那是小脚女人走路特有的姿势。封建传统思想女人从小就要裹脚哩。

当然还有很多地方，篇幅有限就不在举例了。以上只是随便说了几个配角。至于更多细思极恐的部分大家还是到电视剧里慢慢的品味吧！

《白鹿原》上的朱先生真的是陕西历史上的名人吗？

作为一个西安人，我想从作家作品，人物形象，陕西文化三个方面谈谈对朱先生这一形象的看法。

首先，忠实先生曾言，朱先生这一形象有着清未关中大儒牛兆濂的影孑，并且当地人围饶牛兆濂的轶闻趣事，在朱先生这一形象上亦有所体现。当然在小说中对朱先生在形而上层面的神化，则体现出陈忠实先生的情理倾向和再创造的超然。正因此，朱先生这一形象有了更喜人的典型性。

其次，在小说中朱先生是生活圣贤化，认知神秘化的一个形象。正是这种基于人的哲，基于神的应虔拜，使得朱先生的形象真实且感人。

最后，我围绕关中的习俗看朱先生这一形象的代表性。在关中农村，人们常常把一个村子里德高望重，其言则为规，其行可为矩，生活中的冲突矛盾，内在心结都靠其化解的人，称为能行人，这种人可能曾为官，为商，为师，亦可是一个地道的农人，但他们在村里甚至方园几十里，都深受人们发自内心的自觉的敬重，故而有一定的权威性。在《白鹿原》中朱先生和白嘉轩这俩个人物相互交织共同塑造了一个真正意义上的能行人形象，知与行，智与力，上与下，现实与幻象，人与神等紧密结合。从而呈现给读者一个大写的能行人形象。正如陈忠实先生用为枕之作告诉我们的，只有朱先生或只有白嘉轩的白鹿原都是使人不堪回首的，正因为朱先生和白嘉轩并存，才使人们对白鹿原饱含着深深的依恋和发诸内的敬畏！这是朱先生这一形象文化学上的意义。朱先生这一形象代表着陈忠实先生对传统文化饱含敬畏的集中体现。

人生愚智缘何，白鹿一去无言！把这两句献给陈忠实先生吧！

《白鹿原》中朱先生的角色相当有味道，但电影中却直接删除了此人物，是因为什么？

在小说中，朱先生是以旧知识分子的身份存在，但性格、气质和白嘉轩等角色有重叠的地方，占戏份；电影因时间限制，简短的台词和镜头，很难表现完整的朱先生，又和其它角色冲突，舍去有利于电影剧情主题和主要角色的刻画！