传统相声：白事会【马三立、王凤山】的全部台词谁有？？？？请立即就发给俺吧！！！！

甲?“人讲礼义为先，树将枝叶为源”嘛！

乙?对了。

甲?为什么一个演员上台，说也好吧，唱也好吧，干吗先鞠个躬、敬个礼呢？

乙?嗯。

甲?又不是得罪谁了赔个不是，就是“未曾学艺先学礼”。

乙?唉。

甲?上台鞠个躬是什么意思呀？

乙?什么意思？

甲?这个演员那个心情啊！多么高兴啊！欢迎你们呀！就是欢迎！哎呀！你们牺牲宝贵的时间，尊敬的观众们来看我们的节目，我们多高兴啊！另外呢，是什么意思呢？就是问好，哎呀！你们来了，你们大家都好啊？！就是不说出来，内心是这个意思。鞠躬要严肃认真，鞠躬四十五度，四十五度（甲做一个正常的鞠躬），这样就九十度了（甲做一个幅度很大的鞠躬）。

乙?不不不，太大了！

甲?用不着那样，鞠躬——再抬头——再看看各位。为什么要看你们呢？就是给你敬礼，敬礼完了再看看你，先鞠躬。不能鞠躬的时候看（甲演示鞠躬的同时抬头看观众），这是杂技那顶碗！

乙?好嘛！

甲?人要客气嘛！五讲四美还要这样嘛！“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，见人要问好，现在我听说有接电话的还要问好是吗？

乙?哦。

甲?铃一响，哗铃铃铃……你好？！你找谁呀？应当这样嘛！我老没给您问好。

乙?唉唉。

甲?您好？！

乙?啊，少见，您好？！

甲?我也好。

乙?嗯……啊？

乙?你干吗？

甲?省得你问我了。

乙?嗨！好好好。

甲?家里都好哇？

乙?您承问，都好。

甲?都谁好哇？

乙?那我哪知道哇，怎么都谁好哇？

甲?谁呀？

乙?您问谁谁好。

甲?问谁呀？老太太好？

乙?好好。

甲?大娘好？

甲?婶子好？

甲?您那大嫂子好？

甲?您那弟妹……

乙?我们家是寡妇大院！

甲?您那二妹妹、三妹妹……

乙?等等，等等，都是女的？没有男的？

甲?也有。

甲?我们家男的多。

乙?啊？！咱搬一块住去是怎么着？啊？！

甲?……商量商量吧。

乙?别商量了，没商量！

甲?问您家男的，老爷子好！您的父亲，老爷子，老太爷呢？

乙?别提了。

甲?他老人家？

乙?我爸爸过去了。

甲?啊？

乙?过去了！

甲?过去了？

乙?啊。

甲?过那边去了？刚还在这来着，哦，刚走过去，解手去了吧？

乙?嘿嘿！

甲?我看着过去了，我去找去，我叫他去。

乙?别，别，别找了！

甲?你不是说刚走过去了吗？我看见了一位刚在这过去了嘛！

乙?像话吗？！

甲?就刚才那位。

乙?哪位呀？

甲?你不说过去了吗？过去，你说过哪？

乙?过去，走过去了呀？

甲?过哪？

乙?哪也没去，不是走过去了，我爸爸下世了。

甲?下市（世）了。

甲?哦，自由市场啦，做买卖啦，卖果仁，哦，卖果仁那老头就是呀？

乙?谁说的？！?谁说的？！

甲?卖瓜子，傻子瓜子？

乙?没有，那是傻子，不是，不是啊！

甲?你说下市（世）了，是下……

乙?下世呀，不是下小市。

甲?我不懂，不懂你这话，不懂！不懂！

乙?嘿！干脆告诉您，没了！

甲?没了？

甲?找找哇！

乙?啊？哪找去？

甲?哎？没了你不找找？

乙?那怎么找哇？

甲?哎呀！手绢没了还得找找呢！（甲做丢手绢状）哎哟？我手绢没了？你爸爸没了你不找？就完了？没了就完了？找哇！

乙?怎么找哇？

甲?找哇！各处找，登报，登报！寻人！街上贴上告白条，路口、胡同口、电线杆子上，你不用大张纸，就用这么大张纸就行。你写个寻人小广告的告白条，找！是没有了不是？是没有了你就这么找，你写呀！

乙?怎么写呀！

甲?没词呀？我教给你，我教给你。

乙?哦，你有这词？

甲?我呀？

甲?我……我也没有。

甲?我给你现编。

乙?啊，现编的。

甲?给你编的，就为给你编个词。

乙?那您编吧！

甲?这个告白条，你写上啊，“寻人”。

乙?寻人？

甲?这“人”字要冲上倒写着啊，这样“人”字倒写着。

乙?那为什么呀？

甲?图个吉利啊！

乙?哦，这是吉利？

甲?唉，寻人嘛，让人看见“哎！寻人的啊？哎！‘人’倒（到）了哎！”

甲?哎！这‘人’倒（到）了！这人到了，借人这口气，你爸爸没了嘛！寻人，这人到了，就找着了。写“寻人”划一道，下边再写“敬启者切闻：忠不顾身，孝不顾耻，忠则尽命，孝当竭力。乌鸦反哺，羊羔跪乳，禽兽尚知惦念父母，又何况三年给养，十月勤劳，为人岂能忘怀双亲。鄙人王凤山幼读诗书，粗知礼义，耿耿此心未尝忘怀。昨晚偶不留神，走失亲爹一个。”

乙?还亲爹？

甲?是不是亲的呀？

乙?是亲的！

甲?那就写亲爹一个，“走失亲爹一个，当时呈报该管公安局通传查找外，特登报端，倘有四方仁人君子知其下落，将我全爹送回。”

乙?怎么还全爹呀？

甲?你得要全的！

乙?啊？！

甲?不全可不行！

乙?怎么？

甲?缺须、短尾儿、没水牙、没抱爪儿，那就不能要了。

乙?这是蛐蛐！

甲?写全爹吧？“将我全爹送回者，酬洋一百元，酬金已待，决不食言，王凤山，详细住址”，还得要注明你父亲什么模样，什么长相，穿什么衣裳，有什么特征，最好来个像片。

甲?让人一看，哦。你别马马虎虎！

乙?马马虎虎？

甲?你可别省事呀！你要打算省事就费了事了！

甲?你怎么能简单呐？你太简单了，“王凤山丢爸爸一个，有人把老头儿送在家去，酬谢一百元”，完了！麻烦了！

甲?把老头儿送去一百块钱，人家知道什么模样呀？老头儿多了，河边公园大椅子上坐着，那老头儿三、五十个，呼啦呼啦都去了……

乙?啊？我呀？

甲?你说到你们家，一百块钱一个，你两、三千块钱，嗯？……你说这老头儿……

乙?我一个都不要！都给你送去！像话吗？！

甲?你不是说你爸爸没了吗？

乙?嘿！

甲?没了就这么找！

乙?没了就这么找？！

甲?对了。

乙?没了这句话您都不懂啊？

甲?你说吧。

乙?干脆死了！

甲?什么？

乙?死了！

甲?谁呀？谁死了？

乙?我爸爸。

甲?不能！

乙?不能？

乙?啊？

甲?你爸爸没死过！

乙?多新鲜呐！

甲?没死过。

乙?对了，有死好几回的吗？

甲?我知道你爸爸早死了，你爸爸死了好几十年了。

乙?啊，对对。

甲?解放以前你爸爸死的，你爸爸死的时侯你才30来岁，我也30来岁嘛。我上你家忙活白事，你知道不知道？打你爸爸有病的时候我就天天往你们家去。

乙?对。

甲?办这棚白事谁给办的？

乙?谁办的？

甲?你没听说？我——

乙?是呀？

甲?哎——

乙?噢，我听说您没少受累。

甲?哎！咱们过这个，没少受累干吗呀！那年你没在家。

甲?你应事了。

乙?啊，我让汽车撞了！怎么还应事了？

甲?你应了……你应了点儿事了。

乙?外地呀给人家应酬点儿事。

甲?你呀没在此地。

甲?你跟你老伴儿、你跟你媳妇，你们俩口子都在广州。

甲?那时候给你去信、拍电报你都来不了。

乙?来不及。

甲?家里那时候就有你大哥，你行二。

甲?你哥哥、你兄弟、你大嫂子、你兄弟媳妇儿、你姐姐。你大姐比你大哥大两岁，对不对？

甲?你大姐出阁了，你二妹妹、三妹妹。三妹妹那时还没出阁，还没出嫁呢，现在三妹妹都当姥姥了，那时候还是个小姑娘呢。打你爸爸一有病我天天去。

甲?去看老头儿去，你爸爸那个病一天比一天恶化，不吃东西净喝药，那哪成啊？！变模样了！走形了！哎呀！我一瞧，这可不好办，我就跟大哥、跟老三说，我说：“凤山二哥可没在这，家里这老头儿这病可不见好，咱们要天天就得喝这汤药，当然说也管事，不怎么见效。”我跟老三商量商量，我说：“咱们是不是让老头儿住医院？”

甲?老三说：“他不去！他没住过医院。”我说我问问，我说：“老爷子，您呐天天喝这汤药挺见好，您看您这一天比一天好哇，是不是？您住医院吧？您到医院住，换换吃点儿西药？”

乙?唉，怎么？

甲?不去！摇头。（甲学乙父亲的语气）“我呀……我不行了。”

乙?我爸爸不行了！

甲?我……我不行了。

乙?你呀？！你早就不行了你，你不是现在不行。

甲?这是学你爸爸。

乙?你别学了！

甲?他告诉不行了，我让老三说，我找你三兄弟，我说：“老三，你去说去，你告诉医院比这条件好，昼夜有值班大夫，你去说去。”老三怵怵瘫瘫、犹豫不定，老三过去了（甲学乙三弟的语气）：“爸爸！”

乙?唉！

甲?叫你了？答应得到脆啊！这是老三叫你父亲呢！再答应我可踹你啊！这别搭碴儿，听着啊！

乙?唉唉，不搭碴儿。

甲?（甲继续学乙三弟的语气）“爸爸，您呐上医院吧？医院呐那大夫值班，昼夜有大夫，护士照顾也好，送您上医院，找个车”，你爸爸不去，（甲学乙父亲的语气）“别管我，你们呀，好好地孝顺你妈”，闭上眼不说话了

乙?哟！

甲?不言语了，我过去一瞧……咽气了！

甲?无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了——！

甲?我赶紧就跑到厨房叫你大哥，你哥哥在厨房那熬药呢！

甲?还熬汤药呢，我说：“大哥！大哥别熬药啦！”

乙?怎么了？

甲?（甲继续说）“老头儿完啦！”你哥哥就一愣：“啊？！老头儿死啦？！”你大哥一听，当时，“哗——”，哭了！

乙?有这么哭的吗？有这么哭的吗？“哗——”，滋儿挺远，这是尿了这是！

甲?你大哥泪如涌泉，这叫泪如涌泉，“哗——”……

乙?没这么多眼泪！

甲?“叭嗒叭嗒”……

乙?还“叭嗒叭嗒”。

甲?掉了十一个眼泪儿。

乙?他还给数着呢，十一个。

甲?你哥哥大小眼儿嘛！

乙?呆你的！

甲?别熬药了，一听北屋里，好嘛！“哇哇”的都哭起来了。

乙?那还不哭！

甲?你大嫂子、你兄弟媳妇儿、连这姐儿俩“哇哇”的，我到这：“先别哭！先别哭！现在不是哭的时候，赶紧谁跑一趟把大姐请来。”你们大姐那时候住的挺远，西南楼儿那边住。

甲?赶紧把大姐叫来，用车把你姐姐叫来了，那时你大姐四十来岁吧？

甲?挺胖的身子，大姐来了。进门也是哭了一顿，那就别拦着了，那么大岁数挺胖的，让她哭两声吧！我说：“大姐呀！先别哭，咱们研究研究这事怎么办？咱们把事情都安排好了，你们哥几个、姐几个上坟地哭去！”

甲?（甲继续说）：“咱们这事怎么办？把您请来了，您是大姐，老头儿生养你们哥几个、姐几个，就您岁数大，你出主意，咱们这个白事打算怎么办？”

甲?你大姐说：“我呀岁数大，可是我是出了门子的了，怎么也是外人呐，啊？还是听大哥的吧！老二凤山也没在家，大哥跟老三怎么说怎么好，我听着，让我拿多少钱我就拿多少钱，我随着，怎么办都好！”我说：“好！大姐！漂亮！说话我爱听，应当得这样！”我说：“大哥！怎么办？研究研究吧？”

甲?（甲继续说）：“该吃吃啊！该睡的睡啊！都没吃饭呢！这不熬了粥了嘛，把粥端过来，一人喝两碗先，接这儿吃干的、饼、吃馒头，那时哭得那样绝对吃不下去了。

乙?吃不了！

甲?先拿熬的这一锅粥，大姐“库叉库叉”弄了两碗。

乙?哎！有这么喝粥的吗？“库叉库叉”的？像话吗？

甲?“哗啦——哗啦——”……

乙?干嘛？

甲?“哇呀呀呀——”……

乙?好嘛？张飞来了？！

甲?怎么着？

乙?就说喝粥就完了。

甲?大哥出主意吧！你哥哥说呀：“反正这个红白喜事无尽无休，你说咱们怎么办？怎么叫大办？怎么叫小办？只要说的过去呀就行了，‘心到神知、上供人吃’，怎么出这个殡？办这个白事？不是给街坊邻居、亲友们看吗？亡人不也是不知道吗？我说咱们简简单单的，反正咱说得过去呀，我看就差不多了。”

甲?老三说：“不能！‘穷人不可富葬，富人不可穷埋’，咱们虽然不是财主啊，咱不称钱，但咱们也不算太穷，咱们不能用四块板把老爷子抬出去，咱们得像个样呀？！有大姐兜着，不管花多少钱，不够让她添，大姐夫家里有钱。”大姐说：“没关系！用多少钱我拿！不管花多少钱，我添一半都行。”

甲?我说：“好！这不这么说嘛！交我了，我办，钱少花事要得办好！”

乙?你瞧。

甲?（甲继续说）：“让你们哥几个、姐几个露脸！”

甲?我办我当然不行，我得找内行。

乙?哦，还有内行？

甲?红白喜寿事，这个没有内行办，你是白费钱办不好！

乙?对。?

甲?我找熟人，我有朋友哇！王十二、翟鹤龄、李文清、丛四爷，这都是久帮给人办红白喜寿事的，把这几位请来，我们打算花多少钱？您看怎么办？咱们要对得起老头儿！对得起老爷子！

甲?老爷子不易！

乙?是呀！

甲?这一辈子真是为家为业操劳过度，以至他老人家年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师肖龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如、施今墨（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家。）各大名医临床会诊，结果是医药罔效。

甲?你父亲西方接引、与世长辞，够奔西方极乐世界……去了！

乙?嗐！你就说死了不就得了！

甲?怹这一死呀！报丧的讣闻（注：也作讣文。）撒出去，各地的亲友都来吊唁，花圈、挽联、幛子、纸牌儿（注：宣纸制成的匾额。）简直的不计其数。你父亲这装裹（注：寿衣。）新鲜！

乙?什么？

甲?我没见过！

甲?我没看见过！不是一般死人穿的那袍套靴帽。

甲?你爸爸信佛！

甲?穿的这身服可太好了！嗬！这身衣裳、这装裹定做的。

甲?早先做的，早就预备好了。

乙?对，早做的。

甲?您爸爸信佛嘛！穿的是全身道服，整部《金刚经》陀罗经被，水袜云鞋，蓝呢子盘金线厚底儿福字履。您爸爸这口棺材讲究！

乙?棺材好！

甲?讲究！北京前门外打磨厂万益祥木场买的。（注：1.木场也称桅厂，即棺材铺；2.据查资料旧时北京九大桅厂中只有一家前门打磨厂小桥“永昌桅厂”，另有前门西珠市口“万龄（鹤？）祥桅厂”。）

甲?材料叫金丝楠挂茵陈里儿。（注：也作茵沉，是最上等的木材，旧时为封建帝王所用。）

乙?嗬！

甲?上黑漆，三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚跐莲花，棺材头里儿写的是白字，写的是您爸爸的名字。

甲?写的是……那叫什么字……宋体！宋体的扁字，每一个字这么宽，这么扁，上写“清封”，“清封”俩儿字用红色的。

甲?“清封登仕郎王太公讳致和”。（注：1.登仕郎是清代正九品文官；2.王致和为清代进京落第的举子，北京臭豆腐的发明人。）

乙?嗯，我爸爸叫王致和！

甲?入殓！入殓入响殓！

乙?响殓？

甲?不是无声无色地把死人抬起来，往棺材里一放就完了，响殓！

乙?唉，奏大乐。

甲?找来二十个吹锅手。

乙?吹锅手哇？

甲?吹广…吹…吹广…吹鬼…吹鬼手！

乙?得得得，您别乱吹了！

甲?吹什么手？

乙?吹鼓手。

甲?吹鼓手！

甲?吹那个唢呐的。

乙?对?

甲?打那个大锣，那么大大锣，当、当、当、当、当、当、当、当，嗬！敲得震天震地的，掐尸的、入殓的四位师傅们，到床板那把你父亲这尸首……

甲?……托起来，“请大爷！”就叫你大哥，让你大哥过来干嘛？托着你父亲的脑袋。

乙?这叫“长子抱头”。

甲?对了！“长子抱头”就托好了，“师傅们！准备！”嗒嗒嘀、嘀嘀嗒嘀……，都准备好了，“请大爷！起家伙！起家伙！打！起！”嘀啦嘀嗒、嘀啦嘀嗒、嘀嗒嘀、嗒嘀嗒嘀、嗒—嘀—嗒——。

乙?散戏了这个！

甲?反正吹唢呐，我不知道吹什么牌子。

乙?那你也别吹这个呀！

甲?这叫入响殓。

甲?到第三天“接三”。

甲?这叫“接三经”。

甲?“放焰口”。

甲?找来四十个大和尚。

乙?啊？大和尚？

甲?嗯。

乙?怎么还要大和尚呀？

甲?我（你？）怕忌这“大”字。

乙?不要这大和尚，和尚！

甲?找四十个和尚来念经，念什么呀？这叫“放焰口”。

乙?“放焰口”？

甲?叫“焰口施食”。

甲?摆了大四方桌子、八仙桌子，六个八仙桌子挨着，摆这么一大条儿，两边和尚都坐满了，敲打的乐器有吹管子的、吹笙的、打九阴锣的、打铜的那个镲、打铜钹的，夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——，当间坐一个，当间坐的那个和尚戴着个五佛冠（注：毗卢帽。），那帽子有五个小佛爷儿。

甲?那叫大帽，他念这个“焰口施食”。

甲?念十六本“焰口施食”呀，念经还得扔那么点儿那个小馒头，舍小馒头、撒铜钱。

甲?我念你听听？

甲?头一篇，“焰口施食”十六本的头一篇的词是：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎——，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗——，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎……

乙?等等、等等……（乙用扇子打甲的头）……

甲?你这是念完经打和尚！

乙?这是什么经？

甲?这叫“焰口施食”！

乙?“焰口施食”就完了，念点儿就得了。

甲?每七天来一次。

甲?这大和尚又来了。

乙?大和尚又来了？

甲?这是“迎七”，“迎七经、二七经、三七经”，搁到七七四十九天。

乙?你听听！

甲?才出殡！

甲?出殡那天正赶好天！

乙?好天？

甲?在你们院里搭大天棚，搭的什么呀？搭的起脊大棚！

甲?在门口外边立三棵白杉槁。（注：读作“沙高”，即用杉木做的脚手架，北方用杉木而南方则用竹子。）

甲?两边是钟鼓二楼、过街牌楼，这大牌楼是什么搭的？

甲?用这白蓝色的花纸搭的彩牌楼！

甲?正当中写三个字“当大事”，孔子（此处应为孟子）曰“唯送死者以当大事”，两边是钟鼓二楼，两边是音乐齐奏，锣鼓喧天，两个黑红帽在灵堂引路，请来了文官点主、武将祭门，连放三声铁炮，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤，八十人杠换三班二百四十人！

甲?这殡！摆开了一字长蛇五里地！

乙?哎！

甲?最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。（注：铭旌也作功布、明旌，是汉官出殡引路招魂的旗帜。）

乙?哦，官衔。

甲?接着就是纸人纸马，都是纸糊的。开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将（注：均为《封神演义》中的神将。），秦琼、敬德、神荼（读“书”）、郁垒（读“律”）四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、管弦乐，还有打击乐，童引法鼓（注：有前面的童子背鼓，后面的童子敲击。）子弟文场（注：旗人子弟票友演奏的“文场会”。），七个大座带家庙（？），松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰衮鹰幡鹰罩鹰（？），“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，和尚四十名，老道四十名，喇嘛经四十名，北京佛教会居士林的居士也来送殡，童子雪柳（注：竹筒中插入裹了白纸穗的细竹条谓之“雪柳”，由男童手执。），雪柳一百五十对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片（甲模仿乙父亲的遗像）。

乙?哎哟！猴儿哇？成了！成了！

甲?各界亲友送殡的两千多位，送殡的亲友胸前都戴着白纸花，两个白帷幕，白帷幕里头有两个人架着你哥哥，有两个人搀着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝、手拿哭丧棒，你哥哥左手还扛着引魂幡，哭得是泣不成声。洒纸钱的北京的“一撮毛”（注：本名全福，清末民初满族人，因为脸上有一撮黑毛故绰号“一撮毛”。），拿纸钱“嗒——”这一洒节节高，三层开花满天星。大官罩（注：也作棺罩，官罩是罩在棺材外边的有盖挂绣片的木框，棺罩则是棺材和官罩的合称。）过来了，“的、的、的、当、当、当、当”两个打响尺的倒退着走，“当、当、当、当、当、当、当、当”，八十人杠“唰、唰、唰、唰”走得是又齐济、又稳当，官罩过去，有六十辆洋马车，里边坐着家属女眷跟着送殡。

甲?这个殡早晨九点钟发引，下午四点半了才到你们家！

乙?哎？怎么又抬回来了？

甲?没找着坟地！

乙?是啊！

三国争霸时，哪些名将站错了队？

三国名将一般排列24名，个个英雄传世。单从整个争霸过程看，站错队现象普遍，像吕布从头到尾站错队，也有站错过队的，譬如张辽，就跟过丁原、董卓、吕布，最终跟定了曹操，方成就一世英名。

所以“跟对人，说对话，做对事”古训至今为人们信服，遵循是有道理的。张辽的经历就很说明问题。起先跟过三个也很厉害的人物，可是怎么也施展不开，别说成绩，保住小命已经很不错了。跟了曹操，才有了一展身手的机会。可圈可点的丰功伟绩多了去。和关云长解白马之围，东海收降昌豨，攻袁尚，斩单于，平辽东，等等等等。

最有名的是建安二十年是合肥之战，张辽以800将士正面破击孙权的十万大军，直打得孙权闻风丧胆，狼狈不堪，差点被活捉。这场战争最终成就了张辽一生的英雄声名。名气有多大？当时民间有流行“张辽止啼”的习俗，说的是小孩子夜里哭闹吵人，大人只要一句“张辽来了”，小孩子立马噤声，不敢哭了。

俺就单说曾经站错队的张辽，谢谢悟空的邀请，谢谢友友们捧场。

死于功高震主的典型:汉有韩信，那历朝历代呢？

这个提问，预设前提。

而这个预设的前提，本身却是错的。

韩信，不是死于“功高震主”，而是死于他自己没有谱数，是死于他自己的作。

刘邦曾经说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

韩信也曾经与刘邦有过一段对话。

上问曰：“如我，能将几何？”

信曰：“陛下不过能将十万。”

上曰：“于君何如？”

曰：“臣多多益善耳。”

上笑曰：“多多益善，何为为我禽耶？”

信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

所以，韩信，是知道他自己有几斤几两的。

但是，他却按捺不住自己的这几斤几两，而要屡屡地作。

第一次，在和张耳一起攻下赵国后，他就请求刘邦，封张耳为赵王。

这封不封张耳为赵王，自有刘邦，和他的参谋人员决定，这是你这个张耳的同僚，该说的话吗？

你这是几个意思呢？

随后，刘邦，就收了他和张耳的兵权。

但是，因为当时正是用人之时，刘邦，这时候，也只不过是想警告他们一下罢了，随后，就又还是让他带兵，去攻齐国。

结果，齐国在郦食其的游说下，已经打算投降于汉王刘邦。

但是，韩信，却听信谗言，不肯让郦食其这个说客与他争功。

他指挥部队，继续猛攻齐国，从而害死了郦食其。

害死了郦食其，也就罢了，他又重犯当初请封张耳为赵王的那个毛病。

这一回，他是自己请封自己为“假齐王”。

因为正当事情紧急之时，刘邦，就不得不忍下这口恶气，干脆封他为真齐王。

但是，一当战胜了项羽，刘邦，立马夺去了他的兵权，也取消了他的齐王之封号，打发他到楚地去，为楚王。

在这样的情况下，他却还是继续作。

他容留项羽的逃亡将领钟离眛，在他那里躲避，从而，被刘邦以有人告他谋反为名，抓了起来。

然后，刘邦，又改封他为淮阴侯。

在这样的情况下，他还是不知道他自己错在哪里，他还是继续作，继续挑战刘邦的耐性。

结果，刘邦没有杀他，他却是“成也萧何，败也萧何”，被萧何和吕后，给设计擒杀了。

为什么同为汉初三杰，张良与萧何，都活得好好的，都得到了善终，只有他韩信，就“功高震主”了呢？

他是“功高震主”吗？

他不是他自己作吗？

就着提问者的思路，我们再说说，历史上其他几个“功高震主”的人吧。

岳飞，有人说他是“功高震主”。

岳飞真的是“功高震主”吗？

他不是作为主战派的代表，被主和派给谋杀的吗？

到底是他威胁到了赵构的皇位呢？还是他威胁到了主和派的利益？

在当时的情况下，由于土地集中，农民们几乎全部破产，维系宋朝经济命脉的，就是靠一些工商业阶级。

朝廷依赖于工商业阶级，就决然不能违背工商业阶级的意志。

而工商业阶级，是会主和？还是会主战？

他们的那些资本，经得起战争的消耗与摧残吗？

想一想，岳飞，到底是死于何人之手？到底是哪些人要杀岳飞？

岳飞之死，是属于“功高震主”吗？

于谦，也有人说他是“功高震主”。

然而，如果他是“功高震主”，他应该是“震”了被他拥上皇位的明景帝朱祁钰这个“主”才对。

怎么杀他的，不是被他拥上皇位的明景帝朱祁钰，而是被他推到“太上皇”的位置，后来又复辟当皇帝的明英宗朱祁镇呢？

这明显是属于报复好不好？难道是“功高震主”吗？

白起，也有人说他是“功高震主”。

那么，我们就来说说他“功高震主”的经过。

长平之战后，白起本拟乘胜灭赵。

韩国和赵国惊恐万分，派苏代以重金贿赂秦相范雎说：“白起擒杀赵括，围攻邯郸。如果赵国灭亡，秦王称王，那白起必为三公，您能在白起之下吗?即使您不愿处在他的下位，那也办不到。还不如让韩、赵割地求和，不让白起再得灭赵之功。“

于是范雎以秦兵疲惫，急待休养为由，请求允许韩、赵割地求和。

当年九月，秦又发兵攻赵邯郸，正赶上白起有病，不能走动。

结果秦军损失五校人马（一校约为8000人）。

白起病愈，秦王欲以白起为将攻邯郸，白起对秦昭襄王说：“邯郸实非易攻，且诸侯若援救，发兵一日即到。诸侯怨秦已久，今秦虽破赵军于长平，但伤亡者过半，国内空虚。我军远隔河山争别人的国都，若赵国从内应战，诸侯在外策应，必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。“

秦昭襄王改派其他将领继续围攻邯郸，久攻不下，伤亡惨重。

白起听到后说：“当初秦王不听我的计谋，结果如何?“

秦昭襄王听后大怒，强令白起出兵，白起自称病重，经范雎请求，仍称病不起。

由于病体不便，白起并未立即启程。

三月后，秦军战败消息不断从邯郸传来，昭王更迁怒于白起，命他即刻动身不得逗留。白起只得带病上路，行至杜邮（今陕西省咸阳市任家咀村），秦昭襄王与范雎商议，以为白起迟迟不肯奉命，“其意怏怏不服，有余言“，派使者赐剑命其自刎。

白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场?“

过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了!“

说完自杀。

白起是“功高震主”吗？

他不是因为上峰决策错误而诿过、迁怒于他吗？

每一个“功高震主”之人，都必然有一个“功高震主”的具体原因，而不会仅仅是因为“功高震主”，就横遭不测。