如何理解《大明王朝1566》中大太监吕芳说的「思危、思退、思变」？

这是吕芳教育冯保时说的话。当时的冯保为了急着往上爬，腊月二十九打死了周云逸，后来更是抢着给皇帝报祥瑞。吕芳为堵住众人的嘴，惩罚了冯保。等众人退了以后，吕芳又苦口婆的里对冯保分析了他目前的处境。

吕芳是这么分析：

“为了急着往上爬，你二十九打死了周云逸。”“今天又抢着去报祥瑞，我不计较你，可宫里这么多人能不记恨吗？”“还有周云逸的那么多同僚，还有裕王。”“要找死，也不是这个找法。”

从这里可以看出，冯保可以说是大难临头了。一方面，他这些争宠邀功的行为必然会遭到其他太监们记恨，也必然会遭到打击报复。吕芳能够保护他一时，保护不了他一世。另一方面他得罪了周云逸的同僚，特别是得罪了裕王。要知道裕王是极有可能继承大统的，一旦裕王继任大统，这个时候冯保肯定是逃不了的。

冯保听了吕芳的分析，顿时间有放弃人生的想法。于是吕芳便告诫了他：

"做官要三思，思危、思退、思变。”“知道了危险就能躲开危险，这就叫思危。”“躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退。”“退了下来就有机会。再慢慢看，慢慢想，自己以前哪错了，往后该怎么做。这就叫思变。”

吕芳其实已经很好的把“三思”的意思给解释清楚了。从吕芳和冯保的对话来看，吕芳已经准备站在裕王这一边了，还 把宝压到还是皇孙的万历皇帝身上。这个“做官三思”也同时预示着这对爷孙的命运。不过二人正好相反。

冯保即得罪了宫里的人，又得罪了裕王。一旦裕王继位，他是跑不了的。所以这便是思危。为了避开危险，冯保必须远离是非，慢慢积攒自己的力量，这便是思退。冯保去裕王府做皇孙的大伴。一方面让裕王重新相信自己，另一面等皇孙继位，自己便有了大展拳脚的几乎。这便是思变。

从皇孙的出生，到嘉靖的“枣栗子”，以及无不表明裕王是极有可能继任大统的。吕芳是司礼监的掌印太监，自幼跟随嘉靖皇帝，同权臣严嵩有着多年的合作关系。裕王继任大统，吕芳肯定是会被取代的。一旦裕王那边的人报复吕芳，吕芳多半是善终不了的。这便是思危。吕芳执掌司礼监多年，权势极大，只要在权力的圈子里，自然免不了争斗，有争斗就总有失败的时候。嘉靖后来也顾念主仆情谊，让他到南京去，远离了争斗。这便是思退。在大明朝局微妙变化之时，吕芳把握了住了未来的方向，后来他把冯保派到了裕王那里，自己也站在了裕王那边。这便是思变。

对此问题你有什么不同的见解呢？

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你最喜欢《大明王朝1566》的台词是什么？

胡宗宪说的那句：《左传》里那句—“君以此始 必以此终”，多么振聋发聩的一句话，万事皆是这个道理！

在国产剧，哪一句台词让你印象深刻？

巜大明王朝1566》

1.郑必昌受审时说“文官的衣服上绣的是禽，武官的衣服上绣的是兽。披上了这身皮，我们哪一个不是衣冠禽兽。”

2.高拱怒怼严世蕃时说“小阁老，你知道奸字怎么写吗?是一个女字加一个干字!就在昨天,你都已经娶了第九房姨太太了”

怎么理解《大明王朝1566》中严嵩对严世藩说“那我问你，裕王又是谁的儿子”？

这句话是电视剧第二集的内容，大致的故事背景是严世蕃在浙江强推改稻为桑，搞得天怒人怨，因此遭到了严嵩门生兼浙江总督胡宗宪的抵制。后来胡宗宪上了一道奏疏，指出了改稻为桑的问题，希望能暂缓推行改稻为桑。结果这一道奏疏激怒了严世蕃，于是便有了下面严世蕃和严嵩的这一段对话。

严世蕃说：胡宗宪这样做，是想甩开我们直接向皇上进谏言。

严嵩说：别人不敢保证，胡宗宪决不是忘恩的人，只不过他现在的处境很尴尬，他身边有一个裕王派去的谭纶监视他。这个谭纶是裕王的人，裕王背后就是皇上。胡宗宪现在叫停改稻为桑，他是在为我的名声考虑。

严世蕃说：可是这个改稻为桑本身就是皇上的旨意啊！

严嵩说：胡宗宪也没说不推行改稻为桑。关健是现在有个谭纶在监视他。如果他要照你们的那种改法搞，就会给人抓到把柄。你这是在故意刁难他。

严世蕃说：爹，你不要袒护胡宗宪了。我看他的这封奏疏摆明了就是在拍裕王马屁。现在证据都摆到您老的眼前了，您老还要护着他？你还说他这只是跟我过不去。那我问你，我是你的什么人？我是你的儿子！现在你都八十一岁了，你怎么就不想想，哪一天你致仕了，或是百年了，除了我跟你养老送终，你老人家还能指望谁？现在你除了支持我，你没退路了。

严嵩说：那我问你，裕王又是谁的儿子？你们知不知道，皇上今天下午要去哪里？皇上去裕王府，去看孙子！

以上便是严嵩与严世蕃对话的全内容，那么这段对话应该怎么理解呢？其实，很好理解：严嵩与严世藩的这一番对话，立时就表明了两人在政治境界上差距。严世蕃跟他爹相比，简直太嫩了。

严嵩心里很清楚，裕王是嘉靖的独苗，并且还刚给嘉靖生了孙子，裕王将来会继承皇位，简直是清晰的不能再清晰了。

第一集时，冯宝揣摩圣意，打死周云逸，吕芳就对冯保说，周云逸是裕王的人，这大明的天下迟早是裕王的，你打死他的人，这不是在找死吗？于是，吕芳为了自己，也为了冯保，就让冯宝到裕王府做万历的伴读，这叫置之死地而后生。

后来，就连恶狗陈洪也懂这个道理。他靠给嘉靖充当恶犬上位的同时，还不让忘用苦肉计向裕王示好。任凭裕王妃怎么羞辱他，也不敢说个不字。为的就是给自己在日后留一条后路。

太监们尚且懂的道理，玩了一辈子政治的严嵩会不懂吗？

严嵩心里很清楚嘉靖在想什么。皇帝重用他们这些人，是让他跟清流党对着干，本质上是为了制衡朝廷的政治，也顺便帮嘉靖背黑锅。不代表他就可以把手伸到裕王那里！

因为裕王是嘉靖的独苗，同时裕王还有嘉靖的独苗宝贝孙子，除了嘉靖本人，谁都不可以动裕王！这是嘉靖的政治底线。

但是，嘉靖的这条底线，严世蕃不懂。他以为嘉靖让严党去跟清流党搞政治平衡，就是玩了命的跟裕王较劲。岂不知，这已经是犯了嘉靖的忌讳。

只不过，嘉靖需要严党替他敛财，替他平衡政治。所以只要严世蕃别干的太过火，嘉靖也就睁一只眼闭一只眼，权当做没看见。

然而，后来严世藩遇事就把故意节奏往嘉靖身上带，激起嘉靖和裕王的矛盾。他这么做固然可以保一时安危，但从长远来看，完全就是在找死。因为严世藩把嘉靖拉下水，嘉靖看在面子上会保他，但是对他的办事能力也会产生怀疑，而裕王对严党也会更加的不满，双方的矛盾更大。

所以，严嵩为什么要几次呵斥严世藩不要把节奏带到嘉靖身上，带到裕王身上？他就是希望把严世蕃点醒。但是严世蕃就是点不醒，最后还是把手伸到了裕王头上。

他先是诬陷齐大柱通倭，继而诬陷海瑞也私通倭寇。嘉靖看着严世蕃得寸进尺，心中已然是不满！再让严世藩这么折腾，是不是也要查查裕王是否通倭？毕竟海瑞是裕王推荐的人。

到了这个份上，严世藩想不死都不行了……

面对严世蕃的作死，严嵩无语了。他很清楚嘉靖交给他的任务之一，是制衡裕王，陪裕王练级，但是又不能伤了他。但是，严世藩死活就是不明白，最终玩过火了。现在眼瞅着嘉靖要处理严世蕃，他还得替儿子擦屁股。

于是，严嵩对嘉靖暗示：我不但能够给你背黑锅，还会给你提拔人才。我可以下台，但是我给你推荐的那些人，可都是人才，你不能弃之不用。

言外之意，朝廷需要我的人来处理政务，维持运转。那些跟皇帝怄气的人，也要我提拔的人才能收拾。我的目的不是要让嘉靖皇帝离不开我，而是让大明朝离不开我！即使是裕王，也离不开我！

同样的话，严嵩也给严世蕃说过：你爹之所以能屹立朝廷二十年不倒，关键在用人！只要用对了人，就不是皇帝离开我，而是大明朝离不开我！就算嘉靖不在了，裕王登基了也仍然要用我的人！但是这些年我把权力交给你，你看看你都用了些什么人，何茂才郑泌昌？这些人除了捞钱，就是出卖朋友！

他们把你卖了，你焉能独善其身？你要是被追究了，我是不是也要陪你一起玩完？

所以说，严世蕃和严嵩的政治水平，差了十八条大马路的境界。严世蕃遇事总是喜欢把别人拖下水，动辄就嚷嚷没退路了，不把裕王拖下水，他就不罢休；而严嵩则非常的清醒，他早就给自己留了后路，并且他也希望严世蕃能够把眼光放长远一点。

但是，严世蕃已经着魔了。任凭严嵩百般的敲打，就是点不醒。最终，他不仅坑死了自己，也坑惨了自己的爹。

做官要三思：思危，思退，思变。知道了危险，就能躲开危险。躲到人家都不再注意你的地方。退了下来就有机会再慢慢看慢慢想，自己以前哪错了，往后该怎么做。

这是吕芳对他冒失的儿子冯保讲的，可以说是非常凝练和有深度的。

1、思危

平身学的圣人古训，并不是为了附庸风雅，精致考据。更多的是为了通经致用，明理处事。能判断大势，分析是非。

（冯保）

能明白自己的境遇如何？前景如何？危险在那？如何规避危险。

读史明智也就在这里。

2、思退

明代了危险，再去激流勇进，自然会像经济爆发危机一样给出现，一次性崩溃。再无翻盘余地。

在生意上、思想上到可以靠着大潮流下打一个漂亮的反冲击赚一笔然后悠哉游债。

（不愧是干爹）

政治上绝不可以，该退泽退。中枢不适合，那就去地方；或者去闲职。著书立说，读书看戏，学司马光一样，潜心十九年，写作班子写出了《资治通鉴》。

3、思变

以退为进，绝不是以退为退。司马光去著书立说是在寻找自己的下一步路子，在合适的时机将书给了天子，自然就再进龙门。

再者在退的时候，能更深入的学习，学而时习之，习久了也得学。辩证法的要义就在这里。

吕芳是有大智慧的人，悟性极高。这就是属于那种怎么做都是人的人。最后也安全退隐。

还有一句话也很经典：我大明朝所有的官都有退路，大不了辞了官，回家守着老婆孩子过日子。可唯独太监们没有退路，他们只有一个家，那就是宫里。（严嵩和严世蕃对话）

（严嵩）

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