山楂树之恋的精典台词
晕倒。这个是山楂树之恋的精典台词??我只知道是《宫》里面的。
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
?
诗名《班扎古鲁白玛的沉默》,后流行于网络中,更名为《见与不见》。
以下是
山楂树之恋经典台词:
我不能等你一年零一个月了
我也不能等你到二十五岁了
但我会等你一辈子…………
很多时候,一个人发现自己爱上一个人,都是在跟他分别的时候,突然一下见不到那个人了,才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。
感觉自己把心放到了他的手上,现在就随他怎么处置了,他想让她的心发痛,主要捏一捏就成;他想让她快乐,只要一个微笑就行。
从我遇见你的那一天起,我就在心里恳求你,如果生活是一条单行道,就请你从此走在我的前面,让我时时可以看到你;如果生活是一条双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,永远不会走丢。
我——其实不怕死,我只是——不想死,想天天跟你在一起——
你活着,我就不会死;但是如果你——死了,我就——真正地——死了。
听到这个名字,即便我一只脚踏入了坟墓,我也会拔回脚来看看你.
让她知道世界上曾经有一个人倾其身心的爱过她,让她相信世界上是有永远的爱的.
静秋、静秋,你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就会知道世界上有那么一个人,你是宁愿自己死都不会对她出尔反尔的。?
? 我要你好好活着,为我们两个人活着,帮我活着,我会通过你的眼睛看这个世界,通过你的心感受这个世界。我要你---结婚,生孩子,我们两个人就活在孩子身上,孩子又有孩子,我们就永远都不会死。生命就是这样一代一代延续下去的----?
我们不会有,但是你---会有的,你有就跟我有一样----你会活很久很久的,你会----结婚,做---妈妈---,然后做---奶奶,你会有子子孙孙的---,很多年之后,你---对你的后代讲起---我,你---不用说我的名字---只说是一个你----爱过的人---就行-----。我----就是想到----那一天----才有勇气---面对----现在---。想着那一天,我就觉得我---只是---到另一个---地方---去----在那里 ----看你----幸福地生活----
有人说周冬雨和王子文,都是小巧玲珑、古灵精怪类型的,平心而论,你觉得谁更好看?
周冬雨
从《山楂树之恋》里面,那个小巧玲珑的静秋开始,就喜欢她,我喜欢那种,恬静美好的感觉。
她眼睛虽然很小,但笑起来弯弯的,很讨巧。
还记得,剧中那句台词“***教导我们,一不怕死,二不怕苦”说的那么认真有力,还穿着掉高裤走来走去。
感觉很纯静,喜欢这样的小女孩,不需要多好看,只需要能让人看见美好。
而王子文,相比之下,有些太过于嚣张跋扈。而且风格偏向大胆,感觉她眼神里,是比较有故事的。
她是性感的小妖精,可惜不是我的菜。
个人愚见,喜欢关注,不喜勿喷。
世上还有像《山楂树之恋》这样纯真、无悔的爱情吗?
电影或小说里的故事情结都是源于生活的,不过却又是高于生活。电影终究是电影,复制不了生活。小说里的干净与纯粹美的让不忍不去相信,可是那些却终究也只是电影和小说里的桥段。不过我宁愿骗自己相信那般美好的爱情。至少它让我觉得这世界上是有爱存在的。
也是最近才看完这部小说《山楂树之恋》,很抱歉老谋子的电影没有看过,所以在我心目中的静秋和老三,并不是电影里的形象。而且我不喜欢这位年轻而幸运的女演员,除非她能再沉淀几年,突破自我,否则又多一个伤仲永。
很多人说,看这部小说的时候想起了自己的初恋。而我没有,令我自己都颇感意外的是,我想起的是我父母那代人的恋爱。那些辗转反侧的感情故事,时常裹挟在知青下乡大背景的爱情,总是在外婆的描述中与小说的叙述有着惊人的呼应。
那个时代的爱情,的确有让我羡慕的方面。首当其冲的就是勇气。除了跟现在一样父母的反对,还有来自同学、老师以及马克思先生的严密监控,滋生的爱意都会被视为小资的表现。然而,一旦互相有了感情,也仍旧抵挡不住任何事物的阻挡。这是一种勇气,而在思想更为开化的现代,这种勇气失去了存在的土壤,爱就爱了。
我慈祥的外婆讲过一个远亲的故事,论辈分我喊她瑾姨。瑾姨在念完初中以后,家里就在考虑未来的工作问题。虽然那时候下乡已经没那么严格,每家子女有一两个就行,最多就是在市郊的农场跟着务农,差不多一年半载就可以回家了。
瑾姨在农场大队的半年多里,因为聪明好学、性格活泼,颇有人缘。有个小伙子就瞧上瑾姨了,回家以后一直保持联系,跟到了瑾姨家里,每天就帮瑾姨的妈妈劈柴生火、扛米袋子。那时候瑾姨家里还有两个在念书的小妹,父母每天在外上工,给他们分担了不少麻烦。他们看着这个小伙子吃苦耐劳,对瑾姨又是真心实意,就有心将瑾姨许配给他。
但是,没有想到的是,这个小伙子家里其实早就给他安排了结婚对象,就跟老三一样是“政治联姻”,只不过他一直不肯答应,一心喜欢瑾姨。结果这个事情经过外人的添油加醋,到了瑾姨父亲耳朵里就歪曲成了是瑾姨在阻挠小伙子和他未婚妻的感情,她父亲是个极度要面子的人,震怒之下就下了圣旨,不准他们再有往来。
那个时候,很讲究明媒正娶,小伙子的父母都付了聘礼,对方的父母也准备好了嫁妆,台子都搭好了就等小伙子来“”唱戏。双方父母都给了小伙子很大的压力。最后,也不知道是动用了什么手段、也不知道是小伙子还是太年轻,总之在赖在瑾姨家几场哭了一次之后,就没有再来过了,渐渐地也变成了鲜有往来的普通朋友。
父母的反对似乎总是情侣感情里的试炼,有些人手牵手咬着牙挺过来了,有些人不幸被冲得支离破碎。无论是击碎了试金石走进婚姻殿堂的有缘人,还是败下阵来的陌路人,我想他们之间曾今存在过的都可以大方的称之为爱情。不需要一生一世或是轰轰烈烈的结果,只是当时,在一起时美好而彼此心动的感觉,即可名为爱情。
一如静秋和老三之间,并没有实现当初的海誓山盟,也没有多久的长相厮守,存在于弥留之际老三的那滴眼泪,和锁在静秋日记本里却铭刻在心上的记忆。不论是老三在车站苦等静秋,绵延不绝又不露声色的给予静秋关怀,又无时不刻不照顾着她那颗敏感的心,还是静秋每一次在爱与信任之间的彷徨与疑惑,在感情路上的种种初体验,又对老三揉碎在心里挥之不去的爱。
这是爱情,但是是爱情千万种姿态,其中的一种。
想起最近读的严歌苓的《扶桑》,讲述的也是一段爱情。女主角就叫扶桑,作为童养媳嫁给了素未谋面去往美利坚合众国的丈夫。和静秋的心思细腻完全相反,扶桑大咧咧的甚至显得有些呆滞。她被人贩子骗上了开往丈夫所在的美洲大陆的走私船,只是希望在有生之年能够为他生下大胖小子。
结果等待她的,不过是当时第一代华人女性“移民”的普遍遭遇,变成了供人玩弄的娼妓。然而,她竟然既不哭也不闹的接受了,甚至丝毫不会想到要绝食自尽,而且比别人吃的还多,胃口还好。在所有嫖客中,有一个白人显得尤为不同,命运也一直跟扶桑有着紧密不可分的联系。他从内心深爱着扶桑,爱着她的姿态、身体、灵魂。
但是,非常可悲的是,他们之间的爱情太过于脆弱,互不相通的语言,天差地别的生活环境,除了相拥时产生激烈的火花碰撞以外,除了扶桑因为痴记不得任何嫖客,唯独只记得他、化成了灰也认识的他以外,并没有任何共同语言,这份爱情,根基太浅。
以及,在后来遇见了一位类似侠客甚至更像是山寨大王似得大勇。人如其名,不仅勇猛,而且机智。他无疑征服了扶桑,不久之后,扶桑也用她如水般细腻与柔顺的性情,将这个野蛮的男人折服,也让这个男人不禁想起了他作为最后希望的,守候在大陆彼岸的妻子。就在他在美国行刑场赴死的最后,也执意要将这位妓女娶为结发妻子。
扶桑与这两个男人之间,或多或少存在着一种爱情,因为作者未对扶桑有太多内心的描写,所以读者也只能窥斑见豹,甚至去揣测这期间的内心活动。毕竟作者是根据史料进行的改编,我想答案存在于每个人的内心。
这也是爱情,但是也是爱情千万种姿态,其中的一种。
这么说来,我们都曾遇见过爱情,不幸的是,又让它轻易流走。有时候会想,如果早知道一切来得并不容易,早知道别人的爱情,也是在刀尖上的舞蹈,忍耐一下又何妨呢?受一点委屈又何妨呢?令人惋惜的总是,我们领悟的太晚,得到的也太痛。
成年人的世界没有容易二字。这台词说起来的时候想发笑,仔细一琢磨我又沉默了。就好像听到的李大叔的那句歌词“越过山丘,才发现无人等候”,如芒在背。
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