命运就像一个妓女,穷人和穷人被抛弃。莎士比亚,我的生命有多长多短,有多少个日日夜夜过去了,我却没有任何感觉,也许只是因为过去的岁月对我来说早已毫无意义?因为现在我重生了;看墙上的日晷。即使它移动缓慢,你也能理解时间正慢慢走向永恒。诗人也很惊讶。没想到,生命也是如此短暂。面对巨大的无限,有限的生物有什么意义?我不明白,也没有人明白这个道理。如果生命毫无意义,那我们为什么活着?我一直在想,坐着,躺着,但是没有答案。那是一月寒冷的冬天,我不时听到自然的哭泣。这座城市里罕见的荒凉就在这时出现了。人们带着思乡的阴影回到了童年的家乡。我感到孤独、痛苦和无助,因为支撑我生活的目标已经不存在,因为我做的一切似乎都毫无意义,我工作和学习,但我不能给半分安慰。与此同时,我逐渐变得懒惰和消极。有时我睡在床上,用背枕把自己裹得紧紧的,因为我觉得很暖和。舒适的睡眠持续了几个小时,有时我的眼睛都合不上。我的心一直在想,想着这个烦人的问题,什么也没发生!我开始再次怀疑这个世界和我自己。有时我突然想到我的懒惰,出一身冷汗。我想起床工作,但我不知道该做什么。我感到不知所措,困惑,空空。很难相信在一个11岁或12岁的男孩身上能找到这种感觉,他被别人认为是乳臭未干的。正如我的米歇尔普拉蒂尼经常说的,我认为你认为这些事情太早了。事实上,这不是一个学生应该思考的问题,但是当你甚至怀疑生活时,还有什么会占据你的大脑吗?命运驱使我这样做,我越过了。& ampldquo有焦虑。rdquo正如克尔凯郭尔所说,这是人生的过渡:从对美感的追求到对道德的追求。就像蛾子把茧变成蝴蝶。我们追求真理,无论如何,获得真理是最大的安慰。在桑塔亚那时代,我讨厌嘲笑一切。我觉得一切都可能被一些哀怨而痛苦的咒语所责骂。我也从中获得了一种快乐,并把它当作一种快乐。日子一天天过去,我觉得这似乎没什么错。直到有一天,我不小心用我聪明的嘴唇和聪明的舌头伤害了我的好朋友。他好几天没跟我说一句话了。我发现我很悲伤。我似乎失去了生活中的另一种乐趣。我心如刀割,于是我指责他:你最大的乐趣是摇你的嘴唇,让你的舌头如此邪恶吗?哦,天啊!没错。我突然醒来。是的,我这样做有什么意义?这只是一种微弱的负罪感!我开始理解,理解我的错误,我的愚蠢,我试图忏悔,我似乎明白,理解“马西亚诺之战”中的四个词:发现和发现!我恢复了精神,努力思考。我读了很多书,因此形成了我现在的习惯。我学习哲学、神学、自然科学、伦理学、数学几何,我努力工作,因为我知道我认为这个世界上总有真理,我们的任务是找到它。在短短的六个月时间里,我收获颇丰。我的知识有了很大进步。对同龄的人来说,我似乎老了好几岁。人们经常围着我讨论一些问题,我会认真回答。我发现我不再对这个世界感到厌倦,我的心开始变得积极起来。爱和善良是真实和幸福的,它们是世界上唯一真实和可能的幸福。托尔斯泰:我读过《圣经》。起初我亵渎了它。我嘲笑它。哈。多么违背理想、虚伪和天真。相比之下,我当时可能更相信科学,但当我真正阅读圣经时,我发现我对科学的信仰开始动摇,因为事实上,科学无论如何也无法解释一切。这个真理可以说是腐朽的,例如,我们可以解释物体运动是因为力,但是我们永远不能解释为什么力使物体运动。科学可能无法解释,因为科学是基于这样的理论。正如康德所相信的,我们看到的世界是由我们的眼睛投射在我们身上的直观形式。我们不能说或理解这个世界的唯一真实形式。我记得一个生动的比喻:我们的感官就像戴着一副红色的眼镜,所以我们看到的一切都是红色的,但我们不能说我们看到的一定是真的。正如亚里士多德所说,我们的理性是不可思议的:理性是基于感官的。
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