作者:丁字在《智湖神女佟瑶骗取善款一事上的立场，虽然是书中的一个注解，但至今仍未定论。公众的立场是有问题的，他们关注的焦点是智虎人被骗去捐款，而不是佟瑶。智湖的确是知识分子的聚集地。然而，对于广大群众来说，把知识丰富的志湖人当作笑话显然是不可理解的。如果我们说智虎的理性成分也会被欺骗，哈哈哈，这本身就是对知识分子的一种无形的偏见。像智虎这样有困难的人寻求帮助时，他们仍然可以理性地判断真相，但感性让他们觉得世界是美好的，她不应该欺骗别人去捐赠，这样就失去了信任。结果，信任打击了水漂。说他们作为知识分子，没有能力辨别筹款的真假是一个过高的要求。佟耀湾的粉丝们让人们相信这是一件容易的事情。此外，智虎人虽然心中有理性的认同，但他们仍然选择感性的信仰。这种打击骗子的行为无疑是对智湖人在世界上的信心的打击。将来，如果智湖真的有人需要帮助，他们还会伸出援助之手吗？如果他们不再伸出援助之手，他们可以用这个理由来说，智虎人是冷漠的人性吗？重点从一开始就错了。智虎这个词并不重要。重要的是，佟瑶作弊并捐了款。佟瑶的行为显然抹杀了这个社会的公信力，任何利用这个社会的善良来钻取0+值的人都不应该被原谅。他们不是在攻击身体，而比这更严重的是——精神。邪恶之花总能轻易击败爱情。在适者生存的世界里，没有爱情这样的选择。当世界的爱耗尽时，世界依然存在，但这有什么意义呢？这种观点在《三体——死亡永生》中表现得很明显。程心——为了忠于人性，她不惜灭绝人类。我们是想和没有道德的宇宙一起生活，还是坚持人类道德而死去？问题是:像那样生存的人能被称为人类吗？还有什么比生存更重要的吗？如果没有生存，为什么这更重要？也许我想得太远了，但我正在写一篇文章。我可以随意写。它是否在宇宙之外并不重要。不管怎样，我是唯一一个读这篇文章的人。智湖的人们可以相信“通瑶”，但是社会法律应该打击像“通瑶”这样的虚假捐赠。目前，这方面的法律还不完善。我希望我们的国家能越来越好。