标题：军师联盟司马懿经典台词【公竟渡河”典故的意图是什么？】 内容： 司马懿跟曹丕讨论“公无渡河，公竟渡河”典故的意图是什么？ 《大军师司马懿之军师联盟》作为《军师联盟》的第一部，口碑炸天。 尤其是刚开始是，曹丕和司马懿那段交心对话，“公无渡河，公竟渡河。 堕河而死，其奈公何”。 这句话引自《箜篌引》又名〈公无渡河〉，作者:白首狂夫之妻。 （朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作），此处知识点啊，必考！ 请记住。 据说，朝鲜津卒霍里子高一天早起撑船，见一个"白发狂夫"不顾危险，横渡急流。 他的妻追来拦阻不及，夫堕河而死，妻亦投河自杀。 自杀前弹着箜篌唱出这几句哀歌。 全诗为“公无渡河，公竟渡河。 堕河而死，其奈公何? ”此诗的字面意思是：都劝你不要渡河了，你竟然还渡河，结果渡河淹死了，我该说什么好啊！ 此诗，第一句是劝解，不要渡河；第二句是质疑，你竟然渡河了；第三句是结果，你渡河淹死了；第四句是质疑，怎么办？ 清末，梁启超也曾引用此句感叹谭嗣同的慷慨赴死。 由此，我们可以推断，司马懿和曹丕对话的意思：此次曹丕和曹植夺嫡，九死一生，非常疯狂，（文|勇战王聊历史）司马懿名言名句_司马懿语录大全夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。 －－－－－司马懿夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？ 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变．－－－－－司马懿为人者，有大度成大器矣！ －－－－－－－司马懿（诸葛亮）亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。 －－－－－－司马懿成功的秘诀其实就是热情加坚持。 任何学科都是深刻的片面。 人的偏见都来自自己擅长的领域。 我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。 在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。 反常行为背后必定有意想不到的秘密。 司马懿在“空城计”中的策略：1、不求最好，但求满意；2、无悔的选择是好的选择；3、绝不掉入别人准备好的选项里。 最好是好的敌人。 做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。 后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。 了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认自己，这叫勇气。 一个人有了这三条，才能立于不败之地。 能开战叫勇气，会收兵叫智慧。 人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。 离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。 一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。 一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。 所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。 人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。 哪“四老”呢？ 就是老爸、老师、老板、老婆。 小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。 把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。 任何重大的成功，说到底都是用人的成功。 同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。 处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍；对付记恨型领导，要：谦、温、密。 在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。 给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。 如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。 当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。 我们不能无原则地去迎合别人。 真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。 越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。 有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。 卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。 给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。 应对突发事件的方法：1、提前判断，矛盾公开；2、确认权威，合理行动；3、借人借势，速战速决。 权威性跟人际关系的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关系。 越没权威，越要在乎人际关系。 权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。 用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。 人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。 人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。 最常见的三种情形：忧伤、激动、疲惫。 “支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势判断不清，分析不透，就执行自己最基本、最安全的一个策略。 稳定部队的士气和情绪有三个策略：1、保持一致，引入权威；2、借助暗示，输出信心；3、调整情绪，合理解释。 日常工作中的心理暗示一定要有三个具体的特点和技巧：1、简短有力，不能太长；2、正向积极；3、强烈肯定。 很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。 有资源的人如果没有信心照样失败。 不快乐就装快乐，装时间长了就是真快乐，不聪明你就装聪明，装时间长了就是真聪明，当然了，装傻时间长了就是真傻。 成功从心开始，真正的成功者，在内心世界里，从一开始就要拥有强大的心理能量，相信自己一定成功，即使遇到再多苦难也不失去信心！ 成功是一种发自内心的信念。 原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。 这样才能当领导。 应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。 失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。 成功的人会转化，把挫折、失败转化为前进的动力、人生的营养。 赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。 往下比一比会有幸福感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，所以人得善于调整心态，才能活得自在舒心。 在面对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，应该学会用“正楷”的方式去做人和说话，而不是用“草书”的方式去做人和说话。 更多语录参考地址http://www. simaqingshan. com/post/654. html钟会在军师联盟里面说司马懿不争而争的那句台词是什么这其实就是旁观者和当局者之间的视角问题，我们作为观众热衷战争场面，这时候像司马懿这种军中“参谋&qu怎么看待《军师联盟-虎啸龙吟》对司马懿这一生的诠释方式？ 不知道有没有读过司马懿的这首诗：“天地开辟，日月重光。 遭遇际会，毕力遐方。 将扫群秽，还过故乡。 肃清万里，总齐八荒。 告成归老，待罪舞阳。 ”这是司马懿花甲之年将兵四万远征辽东，路经互相，遇父老故友，宴饮过后，心中有怅痛不欢，有感而作。 整首诗的苍凉与孤苦，令人心生恻恻。 就像陈琳《为袁绍缴豫州文》写的那样：“明主图危以制变，忠臣虑难以立权，是以有非常之人，而后有非常之事；有非常之事，而后立非常之功。 夫非常者，固非常人之拟也。 ”如果用这句话来评价司马懿，何其贴适！ 而《虎啸龙吟》中，正是将这句话完美的诠释。 其实在《虎啸龙吟》中，我们可以看出一件事，诸葛亮毕生都在追求匡扶汉室，一统江山，那“狼顾之相”的司马懿呢？ 我觉得《虎啸龙吟》对司马懿的诠释很贴切：司马懿一生战功赫赫，杀伐决断，只凭平定辽东这件事，在后期就可以说得上他是曹魏第一臣！ 但是！ 他一生却没有得到曹氏的信任，从曹操“司马懿非人臣也，必预汝家事”开始，一直到曹睿，始终都在处处提防司马懿。 曹操性生疑，但这对于一生都在为曹家征战的司马懿，是何其残忍？ 而对于司马懿来说，又是何其心痛和悲凉？ 也是这一原因，这种压抑使他终不能大施拳脚。 就如诗经所说：投之以李，报之以琼瑶。 而你们始终把我司马懿当做外人，当做狗一样使唤，那以后也别怪我不仁不义。 这种想法不是空穴来风的，对于一个有雄才大略又心怀天下的人来说，曹家对他的压制和制肘无疑是最痛苦和寒心的，因此，一旦有机会，司马懿绝对不会放过！ 就像《虎啸龙吟》中台词说的那样：“我做了一辈子别人手中的刀，今天也可以做执刀人了。 ”对司马懿来说，做刀不让他心痛，让他心痛的是，一辈子杀伐饮血，到头来却归刀入鞘！ 他忍了一辈子没有做的事，终于爆发，这一点在剧中得到完美体现。 司马懿毕生的追求是施展抱负，他也有野心，把天下掌握在自己手里，但司马懿虽有野心，但却从未跃雷池半步。 就如《三国志》记载的司马懿遗言：吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。 吾死之后，汝二人善理国政，辅帝平九州，慎之! 慎之! 司马懿想要权利，但他要权利是为了完成自己的报复和野心，他并不是真的想谋朝篡位，这一心理挣扎，《虎啸龙吟》也有很好的展示。 总体来说，《虎啸龙吟》的形容还是比较贴切，但仁者见仁，智者见智，他的功过是非，从没就没有一个定论。 司马懿的存在在于：鲜活了历史，不像某些人在历史上只留下一些苍白的符号，连后人对他的八卦兴趣有没有。 发布时间：2026-03-02 09:50:01 来源：句子汇 链接：https://yingzuidou.com.cn/post/63835.html