标题：恽代英与沈葆秀的经典情书 内容： 『恽代英与沈葆秀』汝去我而逝已匝月矣。 吾未知汝魂魄自知耶？ 我无汝尚能勉自排遣，汝无我又无汝所爱之弟妹，汝何以度日耶？ 吾昨闻全婶言，血晕之时毫无苦痛，汝幸能无苦痛而去，吾闻之亦心慰。 吾无情之人，近来待汝较汝初逝时已略淡漠，汝当冷笑而置之也。 惟余可以慰汝者，前与汝言合葬之事，父亲大人已经允许，不续娶之事亦可办到。 『守义十年的忠贞爱情』恽代英，1895年8月12日生于湖北武昌一个书香门第。 1913年考入武昌中华大学预科，开始发表文章。 1921年，加入中国共产党，之后还创办并主编《中国青年》杂志。 恽代英虽然主张婚姻自由，反对包办婚姻，但他的婚姻却是父母议定的。 1915年的冬天，年满20岁的恽代英在家人的不断催促下，和常州同乡沈葆秀结婚了。 沈葆秀自幼就会琴,棋、书、画，还懂得一些诗文。 但在新婚之夜，恽代英拒入洞房，在外间的书房里度过，甚至连一句话都没有跟沈葆秀说。 他要求两个人必须先互相了解，于是把厚厚一沓日记交给了沈葆秀。 沈葆秀向母亲哭诉，母亲告诉她不妨写封信给他，互相了解。 于是，沈葆秀写了一封信放在书桌上。 恽代英看到后，还真的回复了她，还鼓励她多读书，通情理。 于是，夫妻俩在一墙之隔的房间里通起信来，时间一长，彼此了解加深，终于产生了真挚的爱情。 1918年2月，沈葆秀的产期快到时，竟然开始吐血。 直到第三日依然是昏昏沉沉,半睡半醒的状态。 疲倦至极的恽代英也昏昏沉沉地在书房里睡着了，醒了后，听到沈葆秀没有动静，还以为沈葆秀已经没事了。 接连熬了三天三夜，孩子始终生不下来，大人早已疲惫不堪。 此时，接生婆出主意，说是老躺着不行，要抱下床才行。 恽代英就糊里糊涂地劝沈葆秀下床试试。 结果，孩子下来了，但胞衣下不来。 接生婆又用头发在她的喉头搔划，用烟袋让她呛息要沈葆秀呕吐。 看着自己心爱的妻子如此辛苦，做丈夫的也心疼不已。 之后，接生婆给沈葆秀送来一碗白蜡，说是为了给沈葆秀安神。 可能是因为饿了，沈葆秀连续吃了两碗。 但没多久，沈葆秀晕了过去，最后永远地合上了眼睛。 恽代英悲伤之余保证：为了死去的她，他将守身如玉，使此心古并不波，吾愿吾托身为女子，与汝为妇，亦一尝怀孕分娩之苦，以赎此生之罪。 他还给沈葆秀写成一封信，在其灵前焚去。 每到星期天，恽代英便会带着日记本，倚在妻子的茔头，一边读着日记，一边手抚萋草，暗自垂泪。 整整10年，恽代英一直为亡妻守义，虽然许多亲戚,朋友纷纷劝他，甚至以不孝有三，无后为大来开导他，让他再娶，但都被他断然回绝。 后来他干脆刻了一块玉石图章，上镌篆文葆秀忠仆四字，以示对亡妻的忠诚。 但可能是由于对亡妻的怀念，1927年1月16日，32岁的恽代英和22岁的沈葆秀的妹妹沈葆英在武昌德胜桥恽宅举行婚礼。 结束了为期十年的独身生涯。 第二年，他们便有了孩子。 此时的恽代英也积极参与到了革命斗争的道路上。 经常是恽代英在楼上开会，沈葆英在楼下放哨。 1930年5月6日下午，恽代英到上海杨树浦韬朋路附近的老怡和纱厂门前等待接头的同志，突然遭到英国巡捕拦路搜查并逮捕。 1931年4月29日中午，恽代英高呼中国共产党万岁的口号英勇就义，时年36岁。 1932年，日军炮轰上海，沈葆英辗转上海,武昌、江西、江苏等地。 直到1938年，才找到了周恩来，联系到了党组织。 之后，沈葆英主要从事儿童保育工作以及恽代英的研究与宣传工作。 1989年6月12日，沈葆英因病在北京逝世，享年83岁。 『经典情书』『1』念汝端肃聪明，豪爽似男儿，婉柔似仕女。 好诗书，通情理，志道德，原谓将来，黾勉同心，用全力造福社会，造福家庭。 岂意汝如许年华，竟因这一块肉，舍子而去。 自此丁零寂寞，承欢失贤助，治内失良妻。 思往事，睹旧容，抚遗婴，只看目前，张皇万状，更无法处置丧礼，处置庶务。 回忆此三载姻缘，难禁我万行泪，怆然以悲。 （注：沈葆秀去世后的第三天，恽代英写了一副悼念妻子的挽联，挂在沈葆秀的灵前。）郎君爱唱女权论，幸福都拼付爱神，常饮寸心如古井，不妨人笑未亡人。 横风吹断平生愿，死去已看物序更，我自修身俟夭寿，且将同穴慰卿卿。 『经典情书』『2』『葆秀大鉴：』汝去我而逝已匝月矣。 吾未知汝魂魄自知耶？ 我无汝尚能勉自排遣，汝无我又无汝所爱之弟妹，汝何以度日耶？ 吾昨闻全婶言，血晕之时毫无苦痛，汝幸能无苦痛而去，吾闻之亦心慰。 吾无情之人，近来待汝较汝初逝时已略淡漠，汝当冷笑而置之也。 惟余可以慰汝者，前与汝言合葬之事，父亲大人已经允许，不续娶之事亦可办到。 现与汝卜地落驾山（现在的武昌珞珈山编者注），先批与王氏先祖妣墓地之间，择期本月27日发引安葬。 呜呼！ 吾与汝姻缘如是之短，殊令人思之不服。 他生之缘，愿无忘之。 父亲意欲吾稍缓纳亲，吾意汝生前一杯一箸，犹爱情不肯轻界（给予）他人，岂以我身汝甘使他人一尝鼎（即尝鼎一脔之意，比喻可据部分以推知全体编者注）耶？ 吾之有愧于汝，料汝英灵必能谅原。 吾自今以后，惟当更求守身如玉，使此心如古并不波。 吾意我若先汝而死，不知汝哀痛何如，或汝以身殉我矣。 吾即不能以身殉汝，著更不能为汝守此心。 守此身，他日同穴，以何面目向汝耶？ 吾本有独身终老之心，且吾亦以学一自立生活为乐，汝既不终天年，吾初无须人扶持，汝如有知，于汝之去我太亟，亦不必悔，更不必念我寂寥，唯有法可续他生之缘者，必力求之，此则所以惠我者深矣。 此生已休，唯他生可卜耳。 吾思汝从我两载余，初无何等乐境。 吾做事过于刻板，且爱书过于爱汝，每使汝孤寂无聊，今日回忆殊有愧矣。 吾原谓将来卒业，则汝之幸福渐增，岂知汝竟不待吾卒业而去乎？ 吾即失汝，今日所谋者，则卒业后就事，如何填补此次丧事亏空。 且父亲之意，吾等能回江苏亦狐死正邱首（出自《礼记》檀弓篇，从姜太公被封于营五[齐]，返葬于周，联系到狐死时把头摆正方位，面对着老家，意为不忘本也。 编者注）之意。 且先妣之葬，略有谬误之处，吾意就事钱稍多，则将迁先妣与汝之柩回常州。 江南风景较此为佳，且从此汝更可与先妣相近，盖吾等意欲购大地一块，永为吾家墓地。 呜呼！ 吾果有所人不与汝谋阳宅，乃谋及阴宅，吾不知汝瞑目乎？ 否也。 前者卿问我，卿死后我将如何，今除同死一言，我一一皆践其诺矣。 吾坚持不续娶，吾意汝必怜我，然亦不必怜。 吾性孤介，前者幸得汝，不然欲有家庭之乐，未必能也。 吾今又安得端肃聪明如汝者而妻之？ 且得此等人，如待遇同于汝或更优于汝，我宁死不肯为。 吾唯愿汝魂魄常依附吾身体，吾将来至上海，汝仍随我至上海。 我虽不见汝，我心滋慰。 又汝终不能常入我梦，吾意汝魂魄或已无知，果无知亦免汝柔肠百折，珠泪干行，事亦良佳。 唯恐或虽有知，强鬼挟持汝，不使汝与我相见。 吾意果有鬼必有神，吾将力求修德造福，使神灵可护我，并我所爱之人。 使我等痴愿必偿。 向如魂魄无知，我将未亦归于此境。 唯愿化灰尘后，汝之躯壳与我之躯壳更糅杂，不可辨。 其中又不许他人之躯壳相糅杂，此亦无知之一乐也。 吾等既合葬，此乐或可求而得之。 固合葬使汝兆偏左，留其右以待我，汝喜耶？ 嗔耶？ 唯愿我将来死后能见汝来相迎，从此永远同眠于重泉之下，以雪此壳，则异室之根，吾知汝再见我之时，或不至憾余言不顾行，事死不能如事生也。 仲清每露感汝及感余之意，其情甚真挚。 吾原推爱卿之心以及彼，今已无以报卿，故尤注意彼。 吾犹忆汝前年归宁后，告我汝家中仲清等之不上进，颇倦倦无以为什。 人言女生外向，汝之念念母家，何曾外向？ 是知汝固非寻常女子也。 仲清欲来与我同居，父亲,岳父俱已赞同。 此既慰我寂寥，亦于仲清有益。 吾将来至上海，必设法携仲清往投考学校。 吾常见仲清，常为仲清尽力，庶几稍足以自恕负汝之罪，亦使汝不更以汝家未来事为虑也。 自汝逝后，伯父,父亲、岳父俱虑余悲思过当，或致狂疾，吾当事诚抑郁不解，老天何心乃如此处我？ 事后追思，又觉我处置多所失当，使汝致于此。 吾思死诚不足为祸，惜不得同死。 更以家中诸多关系，亦不敢同死。 吾既不死，又敢狂乎？ 吾果狂何益于汝？ 他人不谅，或且以为汝致我狂，则重诬汝矣。 近来力求排遣之法，精神渐觉复原。 呜呼！ 吾等不幸而运乖，遽成异世之人。 我死与不死，狂与不狂，再娶与不再娶，总觉许多未安，但亦只得求比较可安者而安之。 吾知汝在冥中，亦必心中转侧，不知如何为我为计。 事已至此，更无善计可言。 汝第任吾今日所行，不必又或有所歉然于心也。 汝不必念我无子，我之不信无后为不孝之说，汝所素知。 我苟立志向上，吾父乃及祖宗必不以无后责我，更不致以此怨汝，汝一切放心。 汝既为吾家而死，历代祖宗必矜怜汝，其他愚拙之事，发于我之痴情，无与于汝事也。 吾已以汝临产之一切情形撰《临产之大教训》一篇，又撰《悼亡杂话》一篇未成，此二篇均不甚可意，或须改作少年失偶，汝我难堪之情，谅无大异。 吾惟祝汝无知，汝果有知，或更不能善排遣如我，吾唯愿汝能宽心自寻乐趣。 吾为汝筹葆秀大工厂事，苟天假以缘，事非难成。 吾失汝，琐屑之事，顿无人为助，外间如遇得意之事，亦无可告语。 吾为汝擦棺,购置点心，意欲一睹汝笑容，终不能见。 前者岳母生日，吾亲携点心二包往赠，此汝屡嘱我而我不为者。 今我为之，汝不及见矣。 是日与姚舅舅等打牌，吾又念今年新正，终未从容与汝一游嬉，此皆吾做事过于刻板之过。 吾不知如何能补此缺憾，吾唯愿常保此灵明，死后做鬼夫妻。 庶几不致再有缺憾如此刻。 吾自问，除一种痴情，一种向上心，并此干净身体以外，更无事可以对得住汝。 汝爱吾不肯深责吾，吾以此愈不能忘汝矣。 汝怀孕十月，不知所受是何滋味，中夜疼痛不能安枕，尚宁默然自己下床料理一切，知我睡眠有定时，早起不欲过晏，终不愿轻易扰吾。 呜呼！ 吾今日思之，愈不能不恸汝，吾不知体贴汝，待汝虽不严，而酷如此，吾唯有于汝去后，本吾良心，不作一负汝之事，不然吾无以自恕矣。 吾愿吾他生托身为女子，与汝为妇，亦一尝怀孕分娩之苦，以赎此生之罪。 此言出于吾之赤诚，汝必能相信也。 父亲知吾拟每月致汝一函，谓如此恐遭魔祟，此父母爱子之心。 余意以遵命为是。 惟吾每月十五日必一计是月中为汝所作事若干，以志不忘。 汝不得每月得吾书，或非汝所愿，汝能魂魄依余，则余之心即汝之心，余之身即汝之身，更不必假尺素（古人用绢帛书写，通常长一尺，今常用代指书信编者注）之力而情愫始通也。 家中自汝丧后，群众一词，以迁家为宜，床空裳冷，我亦难以为怀，不如不见为净。 如因汝伤我身体，汝必不安，且亦过于拂诸长者之意也。 吾如卒业就业沪滨，每年至少必两度省视汝墓，在此则拟每年四次。 吾已无事报汝，唯以一颗心请汝鉴纳而已。 我校中尚未开课，大约总可以敷衍毕业，四弟因料理家务，前不久始赴宁，近因宁疫甚盛，避之杭州。 吾前与汝约就业沪滨，得便必游苏杭名胜，今已不可得矣。 抱冰堂花又盛开，汝魂魄亦能一往游览耶！ 吾言有尽，而意无穷，吾亦不知将来更何时致书于汝，惟于有必要情形时，必不忘致书耳。 吾自号永鳏痴郎，我亦痴，汝亦痴，既痴于前矣，安容不遂终身痴乎！ 汝以吾言为然否？ 『代英』『1918年3月28日』『人物评说』恽代英这位具有强烈反封建意识，主张婚姻自由，反对包办的新式文人，他自己的婚姻却恰恰是由父母议定,媒人撮合的旧式婚姻。 而在他短暂而革命的一生中，曾先后有两位红颜知己与其同甘苦,共患难，有趣的是这两位红颜知己竟是亲姐妹：二姐沈葆秀和四妹沈葆英。 更有意思的是，他新婚不入洞房，同沈葆秀畅谈生活哲学。 与沈葆秀一墙之隔，书信往来，增进感情。 虽然行为比较奇特，但这种人当真正认可之后，定然是会真诚以待。 可惜好景不长，恽代英依然没有摆脱一些封建意识，导致沈葆秀因没能及时治疗难产而死。 虽然恽代英暗暗向亡妻保证：为了死去的她，他将守身如玉，使此心古并不波，绝不再娶！ 自号永鳏痴郎，为亡妻守义十年。 甚至给儿子取名秀生，即沈葆秀所生之意。 并且多次写信，表明要为她守心,守身，他日同穴的决心。 但最终，守身十年之后他娶了四妹沈葆英。 然而，我们相信恽代英对于沈葆秀的爱情始终是不忘初心。 发布时间：2025-11-08 17:38:07 来源：句子汇 链接：https://www.yingzuidou.com.cn/post/50932.html