标题：佛经经典名句佛学经典语录_佛经的经典语句~~~

内容：
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。

——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。

——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

---- 觉悟世间无常。

国土危脆。

四大苦空。

五阴无我。

生灭变异。

虚伪无主。

心是恶源。

形为罪薮。

如是观察。

渐离生死。

---- 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二 佛告阿难。

汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。

所谓摄心为戒。

因戒生定。

因定发慧。

是则名为三无漏学。

——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。

是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗，我见是利，故说此言。

若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

——《楞严经》不生不灭不垢不净不增不减--求 教人向善的佛经经典语录佛教的经典语录很多,我认为最经典的是:一>真诚清净平等正觉慈悲；看破放下自在随缘念佛。

二》寒山问舍得：“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治？

”舍得：“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

”三》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事在心头，便是人间好时节。

四》事在人为、休言万般都是命；境由心造、退后一步自然宽。

五》持身正大、见吾不释有何妨；存心僻、任尔烧香无点益。

佛经中有哪些经典语句第一章佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。

常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。

阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。

次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。

次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。

次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉。

爱欲断者，如四肢断，不复用之。

第二章佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道亦不结业，无念无作非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。

第三章佛言：剃除须发而为沙门。

受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣！

使人愚蔽者，爱与欲也。

第四章佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。

何等为十？

身三，口四，意三。

身三者：杀、盗、淫。

口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。

意三者：嫉、恚、痴。

如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。

第五章佛言：人有众过而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。

若人有过自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。

第六章佛言：恶人闻善，故来挠乱者，汝自禁息，当无嗔责；彼来恶者而自恶之。

第七章佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。

骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？

对曰：归矣。

佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！

犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶！

第八章佛言：恶人害贤者,如仰天而唾，唾不至天，还从己堕。

逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。

贤不可毁，祸必灭己。

发布时间：2025-10-27 09:31:48
来源：句子汇
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