标题：王小波经典语录 内容： 王小波经典语录　　　　1、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。 假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。 所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。 2、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。 肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。 人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 3、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。 所以我只求它货真价实。 4、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。 5、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。 6、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 7、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。 8、智慧本身就是好的。 有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。 死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。 9、一切都在不可避免的走向庸俗。 10、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 11、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！ 12、走在天上，走在寂静里，而阴茎倒挂下来。 13、井底之蛙也拥有一片天空。 14、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。 15、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。 眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？ 还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。 肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。 人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 16、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。 当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。 17、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。 18、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。 在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。 19、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。 20、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。 21、我引用昆德拉这句话（人类一思考，上帝就发笑），被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭！ 22、我说：妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？ 大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。 妖妖说：好，那么我们在人行道上走呢？ 这昏黄的路灯呢？ 我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。 我说：我们好像在池塘的水底。 从一个月亮走向另一个月亮。 妖妖忽然大惊小怪地叫起来：陈辉，你是诗人呢！ 你有真正的诗人气质! 23、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。 24、反熵，不是我们的人，就是奸党。 25、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。 26、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。 27、生活是天籁,需要凝神静听。 28、强忍悲痛，活在这个世上。 29、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。 30、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。 31、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。 32、小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。 具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。 比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱；　　　　33、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。 34、有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。 35、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。 36、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。 37、当一切都开始了以后，这世界上再没有什么可怕的事。 我现在只是有点怕死。 等死了以后就不怕了。 38、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。 你越想掩饰自己的贱，就会更贱。 唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。 39、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。 40、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。 倘能如我愿，我的一生就算成功。 41、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。 42、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。 43、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。 44、人在写作时，总是孤身一人。 作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。 我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。 但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。 写作的意义，就在于与人交流。 因为这个缘故，我一直在写。 45、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。 我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。 好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。 它有一种水晶般的光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。 我希望自己能写这样的诗。 我希望自己也是一颗星星。 46、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。 47、智慧本身就是好的。 有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。 死掉以后的事我看不到。 但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。 48、有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。 49、生活是天籁，需要凝神静听。 50、强忍悲痛，活在这个世上。 51、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。 52、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。 53、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。 54、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。 其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。 55、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。 56、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。 57、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。 当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。 58、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。 五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。 59、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。 它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。 倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。 60、人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。 还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。 61、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。 62、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。 如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。 63、 用一生来追求艺术相较于科学，艺术更能使人感到幸福。 64、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。 65、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。 众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。 这就使格调问题带有了一定的复杂性。 66、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。 只有那些安于自己限度之内的人才总是胜利，这种胜利者之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。 67、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。 人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。 68、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美！ 69、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。 70、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。 71、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。 72、所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。 73、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。 74、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。 75、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。 76、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。 77、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。 78、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。 79、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。 80、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。 81、知识分子的道准则应以诚信为根本。 82、科学的美好，还在于它是种自由的事业。 参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。 83、科学是个不断学习的过程。 84、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。 85、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。 86、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类-当你写作和计算时，就是在思考。 87、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人推己及人的次数，比世界上任何地方的人都要多。 88、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。 89、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。 90、人经不起恭维。 越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。 我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。 91、我去起圈时，猪老诧异的看着我。 假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？ 有时我也觉得不好意思，就揍它。 被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。 92、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。 走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。 虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。 93、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。 假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。 94、学习文史知识目的在于温故，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。 学习科学知识目的在于知新，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。 假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。 95、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。 96、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。 97、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。 98、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。 这虽是难以避免的偏执，但不大体面。 99、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。 100、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。 而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。 发布时间：2025-08-04 11:58:04 来源：句子汇 链接：https://www.yingzuidou.com.cn/post/30868.html