标题：关于道德修养的名言警句 内容： 【道德修养】有关道德修养的格言警句，还有古代道德修养名言警句，适合孩子学习道德修养的名言警句，【名言荟萃】关于道德修养的名言警句大全。 1、思想（且不论好坏与否）------行为-----习惯，这就是人生的规律。 ------特赖因2、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森3、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 夸美纽斯4、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 ---------礼记5、君子不可以不修身。 子思6、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海7、习惯成自然是个魔术师。 它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。 ------威达8、有真道德，必生真胆量。 凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光9、富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子10、一种从早年就起始的习惯。 ------培根11、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。 我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 罗曼罗兰12、谦虚使人进步，骄傲使人落后。 我们应当永远记住这个真理。 毛泽东13、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐刘禹锡）14、释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。 15、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联）16、日省其身，有则改之，无则加勉。 朱熹17、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子人间训》）18、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 柏格森19、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋林逋）20、修身洁行，言必由绳墨。 -------王安石21、修其本而末自应。 --------苏轼22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。 马卡连柯23、释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 24、美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克25、高行微言，所以修身。 --------黄石公26、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索27、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯富勒28、释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 29、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （宋叶适）30、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利31、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （《左传》）32、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。 -------礼记33、高行微言，所以修身。 黄石公34、习惯既非残忍也不迷人。 --------普鲁斯特35、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 培根36、熟习减除对于事物的恐惧。 --------伊索37、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克38、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。 39、少成若天性，习惯如自然。 ---------班固40、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言41、释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。 42、习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。 --------沃维纳格43、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。 -------礼记44、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 礼记45、啊，有修养的人多快乐！ 甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ --------车尔尼雪夫斯基46、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 罗大经47、习惯使我们顺从一切。 --------伯顿48、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利49、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。 出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。 当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜法拉奇50、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。 托尔斯泰51、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 德谟克利特52、德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯53、释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 有关道德修养的格言警句54、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 55、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。 56、趁年轻时养成好习惯。 ---------佚名57、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯富勒58、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 狄德罗59、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 惟贤惟德，能服于人。 刘备60、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。 (宋杨万里）61、熟习减除对于事物的恐惧。 --------伊索62、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根63、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量64、习惯使我们顺从一切。 --------伯顿65、君子之守，修其身而天下平。 -------孟子66、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 （《重订增广》）67、习惯使我们顺从一切。 --------伯顿68、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基69、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明李廷机）70、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 -------莎士比亚71、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ------诸葛亮72、富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子73、美德大都包含在良好的习惯之内。 帕利克74、富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子75、释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。 76、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。 徐寅）77、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。 78、释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。 79、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言80、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 克雷洛夫81、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ------《养正遗规》82、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 约翰洛克83、少成若天性，习惯如自然。 ---------班固84、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 孟德斯鸠85、习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。 --------沃维纳格86、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 87、修身以不护短为第一长进。 人能不护短，则长进者至矣。 吕坤88、修身以敬，勿托以尊。 -------晋书89、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡90、浪费在任何别的事情上。 ---------列夫托尔斯泰91、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 --------礼记92、修其本而末自应。 --------苏轼93、人支配习惯，而不是习惯支配人。 ---------奥斯特洛夫斯基94、习勤忘劳，习逸成惰。 -------李惺95、凡建立功业，以立品为始基。 从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 徐世昌96、君子不可以不修身。 ------子思97、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 陀思妥耶夫斯基98、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 卢梭99、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （《重订增广》）100、日省其身，有则改之，无则加勉。 -------朱熹101、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋邓牧)102、凡建立功业，以立品为始基。 从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 ---------徐世昌103、真诚才是人生最高的美德。 乔叟104、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁105、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 礼记106、正已而不求于人。 ------礼记107、释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。 108、去谗贱货，所以修身。 康有为109、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明冯梦龙）110、释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。 111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 约翰洛克112、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利113、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特114、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔115、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （汉杨雄）116、释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。 117、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋118、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子119、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋许榧）120、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明刘基）121、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。 一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪122、释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。 123、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。 124、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼罗兰125、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子126、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）127、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明薛喧）128、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 邓肯129、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 -----诸葛亮130、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （宋李觏）131、道德和才艺是远胜于富贵的资产。 堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 莎士比亚132、习惯是人的第二本性。 它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，133、释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。 134、美德大部分包含在良好习惯之内。 ------边泌古代道德修养名言警句135、修身以不护短为第一长进。 人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤136、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思137、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 冈察尔138、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 罗曼罗兰139、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁140、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美141、释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。 见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。 142、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。 这是我的经验之谈。 在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬143、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪144、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 培根145、啊，有修养的人多快乐！ 甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基146、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。 147、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。 148、释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 149、任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德150、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ------《养正遗规》151、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。 （卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。）-------亚兰152、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 都德153、修身洁行，言必由绳墨。 王安石154、君子之守，修其身而天下平。 -------孟子155、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 管仲156、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。 吴玉章157、任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德158、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 孔子159、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯160、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素161、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮162、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯163、美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克164、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 爱默生165、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海166、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言167、释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。 168、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。 切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 169、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克170、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。 因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 -----培根171、君子之守，修其身而天下平。 孟子172、修其本而末自应。 --------苏轼173、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 （《战国策》）174、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人175、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 -----诸葛亮176、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。 -------安德列马尔罗177、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句）适合孩子学习道德修养的名言警句178、修身以敬，勿托以尊。 晋书179、习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。 --------沃维纳格180、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬181、正已而不求于人。 ------礼记182、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 孟德斯鸠183、道的程度。 ---------陀思妥耶夫斯基184、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子）185、国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙186、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 孔丘187、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 胡居仁188、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁189、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。 （清唐甄）190、责人之心责己，爱己之心爱人。 再三须慎意，第一莫欺心。 （《重订增广》）191、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ------孔丘192、任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德193、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮194、释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。 195、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪196、辱，莫大于不知耻。 王通197、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 《养正遗规》198、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 卢梭199、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐200、骄谄，是一个人。 遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 申居郧201、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉202、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。 --------武则天203、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海204、释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 205、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 布莱希特206、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 列夫？ 托尔斯泰207、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒208、少成若天性，习惯如自然。 ---------班固209、高行微言，所以修身。 --------黄石公210、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。 习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。 教育其实是211、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子212、熟习减除对于事物的恐惧。 --------伊索213、高行微言，所以修身。 --------黄石公214、修身以不护短为第一长进。 人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤215、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋苏舜钦）216、君子之守，修其身而天下平。 -------孟子217、美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克【名言荟萃】关于道德修养的名言警句大全218、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒219、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡220、释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！ 221、日省其身，有则改之，无则加勉。 -------朱熹222、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫223、正已而不求于人。 ------礼记224、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 黑格尔225、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 刘少奇226、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁227、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 -------礼记228、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素229、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 泰戈尔230、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒231、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。 武则天232、释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。 233、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅234、去谗贱货，所以修身。 ---------康有为235、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋苏舜钦）236、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。 ) （古楹联）237、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （宋胡宏）238、人的行为和举止无不受习俗的制约。 -------皮浪239、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克240、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯富勒241、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔约翰逊242、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡243、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫244、修身以不护短为第一长进。 人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤245、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）246、日省其身，有则改之，无则加勉。 -------朱熹247、释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。 248、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ------《养正遗规》249、释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。 250、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 发布时间：2025-07-23 12:32:53 来源：句子汇 链接：https://yingzuidou.com.cn/post/28575.html