《行尸走肉》更适合你吗？
行尸走肉，从我大三开始看到现在也有五年了，第一季那剧情那节奏，让人欲罢不能，尤其是第一集，简直神作。然后就是看完了第三四五季。行尸走肉是从第四季开始走下坡路的，因为节奏渐慢，剧情明显没有之前节奏明快，然后看到第五季有些疲惫，放了大半年才又看了五六季。我记忆中行尸走肉骂声四起是从第五季开始的，一直到第六季骂声不断。五六季拍的确实不好，节奏拖沓，剧情灌水，套路观众。看网友评论说喜欢看打丧尸，不喜欢讲人性，我倒觉着这不是观众不买账的原因，毕竟之前肖恩与瑞克的矛盾，赫舍尔一家接纳并融入瑞克团队等剧情观众看得还是蛮开心的。如果说第六季还能看，那第七季剧集质量简直惨不忍睹，水台词，水剧情，连镜头都水，这剧拍到这种程度已经可以砍掉了。第八季第一集，也是全剧第一百集，我就不多说什么了，建议再去看一下第一季第一集，看完之后告诉我你感受到了什么？六七八季其实可以整编成一到两季，这样或许可以保证剧集质量也赢得口碑。现在行尸走肉真是剧如其名，既舍不得砍也一时救不回来。剧组说要在第九季改变现状，当然不改也不行了，可问题是有这个能力吗？要么请新的编剧，要么就学隔壁权游剧组赶紧收尾吧。
如何看待电影《釜山行》中开门的大妈？
首先要这么去说
《釜山行》到了最后都是对于不同人性的拷问
大灾大难在前，所有人人性最底层的东西都表现出来了
即便男主角最后也是，原本他应该是一个只计算利益得失的经纪人
也不得不回归到最后去牺牲自己，保全最后活下的生命
电影中开门的大妈得到的评价褒贬不一
可当她说着“一群人渣”，开门的那一刻我真的只感觉到大快人心
可能有人说了
这种是否会误导三观
我觉得，我这种“大快人心“”的感觉恰好说明了这部电影对于人性表达的主旨是正确的
也是对于“人性自私论”在不同情况下的一次实践
以前在课本里面学到过“人性自私论”
这个观点被进行过长期的辩论
当然，这个观点长期以来被证明是错误的
《釜山行》虽然是电影
实际上也是人性自私正反面的博弈
这种博弈是辩证的，没有根本的对错
那个最后自私到了极点的老家伙，最后也感染了病毒
再被追逐的途中不断的牺牲别人去垫背
煽动没被感染的人，让好不容易死里逃生的男主角滚出这节车厢
苟活在厕所里之后，让列车员探头出去的一刹那
观众对这个人的自私到极点已经十分愤慨了
可最后他被感染之后，说出来的话语
也只是一个正常人为了活下去再简单不过的内心期许
“能不能带我回家，我妈妈还在家等我”
他的自私到最后，只是为了活下去
而似乎错误就在于，他始终想着的是只要自己活着，其他的都可以什么都牺牲
而摔跤手为了能够见到和救出自己还在孕期的妻子
甘愿牺牲自己，挡在门口
直到最后完全被感染
大家看了之后，觉得很感动
这其实也是一种“自私”，一种牺牲自我的自私
然而这种自私是为了成全自己的妻子和未出世的孩子
作为全片中，唯一具备徒手对抗丧尸的人
他在最后选择牺牲自己，没有半点犹豫，证明了什么是爱
年轻的棒球员和喜欢自己的小领队
在女孩最后被感染的一刻，明明就有机会逃走
可是他没走，眼睁睁看着女孩变成丧尸之后
自己也感染了，可眼神里没有任何犹豫
嘴里说着对不起，像是一种忏悔
这种忏悔似乎是回应开头的时候女孩对她的表白，而他没有正面的回应
而现在，即便是想回应，也回应不了了
整个棒球队的人都感染了，就剩他自己了
即便他还很年轻，但那一刻他已经不害怕了
为了保全所爱的人，不想独活，而对于其他个体，又何尝不是一种“自私”
而最有争议的应该是那个大妈了
自己的姐姐，在另外一节车厢里面被感染了
扒在门口，看着这些活生生的人
在那一刻她似乎明白了她姐姐的这一生，一个自私的善良人的一生
虽然影片里面并没有介绍关于她和她姐姐之前的生活是如何的
但明显从开头能看出，她和她姐姐之前的性格迥异
她可能表面上是一个比较计较，势力，甚至对她姐姐瞧不起的人
可最后的那段自言自语，似乎表明了她对姐姐全部的爱
而集中着对这些活下来的人的愤怒，顺手拉开了门
这一顺手，看起来就成了不顾其他人的“自私“
而对于她自己来说，这种苟活是没有意义的
相较于其他人对活着的渴望，倒不如扒开这扇门，一方面是报复，一方面是解脱，更是爱
有一个细节，这位姐姐扒在门口的时候的眼神
并不像其他那些被感染的人的眼神一样
似乎从那种眼神里面还能看出一些放不下和舍不得
似乎还在关心着自己的这位妹妹
大妈在生命的最后关头似乎懂得了什么
懂得了人性自私的前提应该是为他人
而她似乎看起来报复性的把门打开让丧尸们进来
除了她对于生命再无半点眷恋之外
也似乎是想警示这个车厢里刚才上演了一幕恶心的人性自私论的人们
“你们还没活明白”
【这个车厢的人们让男主他们呆到另外一个车厢去，以免被感染】
而我记得的最深刻的一句台词是
那个可爱的棒球领队女孩说的一句话：“我想和你们一起走，这里更可怕”
【这里指的就是赶走男主他们的那节车厢的人们】
是啊，人性自私到了极端的人们，要远比那些吃人的丧尸可怕的多
总的来说，《釜山行》揭示了人性的种种
人性自私再度在这部影片里面被放大
而最后反衬出来的最多的是告诉我们，人可以自私，但更要有爱
起源于爱的自私，在行动上就会转化成一种无私
大妈有争议，是因为即便“大快人心”，即便他们是一群人渣，也不能打开那扇门
韩国电影《釜山行》口碑炸裂，如何评价这部“亚洲首部丧尸片”？
2016年有一部韩国丧尸电影火遍全球，丧尸片这种小众题材能获得这么多观众认可实属罕见。直到今天，《釜山行》的豆瓣评分依然高达8.3分，比《釜山行》评分更高的丧尸片只有寥寥几部。
看完电影很多人都会有个疑问，电影中的病毒从何而来。其实《釜山行》一开场就交代了病毒的来源。
在一个检查站，影片借防疫人员与养殖场工作人员的对话揭示了病毒的来源，即生物公司发生了泄漏事故。
之后便是死而复生的鹿，从鹿的面部来看，已然感染了病毒。而这种病毒是如何传染到人的并没有直接表现出来。
影片最重要的场景是去釜山的列车，列车还未启动之时有一个少女跑入列车卫生间。出演过《阳光姐妹淘》《奇怪的她》的沈恩京在这里客串被病毒感染的少女，这是整个列车病毒的来源。
可以想见，列车以外的地方，病毒也是以这种由点到面的形式迅速传播蔓延，最终达到不可控的状态。
个人认为《釜山行》是一部高水准的丧尸电影，甚至比2013年的《僵尸世界大战》更加精彩。
为什么要拿这两部电影比？因为在丧尸设定上这两部电影趋同。
早在1968年，“丧尸片之父”乔治·A·罗梅罗就用影史第一部丧尸片《活死人之夜》给后来者立下了标杆。此后的丧尸片百分之九十九以上都是遵循《活死人之夜》中的设定，比如丧尸行动缓慢无自主意识，比如要彻底杀死丧尸需要爆头。
这个设定一定程度上阻碍了丧尸片的发展，因为行动缓慢的丧尸很难对人构成威胁，很多影视剧中丧尸甚至沦落成推动剧情的工具。
后两季崩掉的《行尸走肉》就有这个问题，这部剧中丧尸存在感之弱令人发指，后期成了人和人的故事，丧尸只是偶尔在剧情用得到的地方出现一下。
《僵尸世界大战》和《釜山行》是少数有创新的丧尸片，丧尸行动力的提升将电影中人物的紧迫感、危险性提升了好几个档次，十分过瘾。
《釜山行》如此受欢迎还源于其对人性的精准把握，对真善美的不懈追求。
末世背景下有大多数人的明哲保身，也有少数人的英勇互助。这部电影非常擅长调动情绪，胖大叔的勇猛、流浪汉的自我牺牲，直至最后孔侑饰演的父亲面带微笑而死，感动伴随始终。
主人公石宇是影片中前后转变最大的角色，职场上的石宇眼中只有利益，近乎冷酷无情。忙于工作的他疏忽了对女儿的关心，每年给女儿送的生日礼物都是一样。
病毒爆发后石宇也是一心求自保，只要自己和女儿活着，其他人的生死与己无关。
但马东锡饰演的胖大叔改变了石宇，由此可见石宇也并非十恶不赦之人，只是身上裹着一层资本家自私自利的外皮而已。
影片的高潮是石宇的自我牺牲，以保全女儿的生命，这是全片最感动的地方。画面不断闪回，快失去意识的石宇微笑着终结自己，这是石宇人性光辉的真实写照，也是末世中少有的温情。
神来之笔出现在影片结局，是希望还是绝望，导演是仁慈的，歌声让这部电影免去了一条道走到黑的绝望。
